Emile Coué - O dominio de Sí Mesmo


A sugestão, ou antes a auto-sugestão, é um assunto completamente
novo e ao mesmo tempo tão antigo quanto o mundo.

É um assunto novo porque, até hoje, foi mal estudado e, por
conseguinte, não muito conhecido; é antigo, por datar da aparição do
homem na terra. De fato, a auto-sugestão é um instrumento que nasce
connosco, e este instrumento, ou melhor esta força, é dotada de um poder
inaudito, incalculável, que, conforme as circunstâncias, produz os
melhores ou os piores efeitos. O conhecimento desta força é útil a cada um
de nós e, particularmente, é indispensável aos médicos, aos magistrados,
aos advogados e aos educadores da mocidade

Robert Abraham

Estou aprendendo muito com esse grande professor chamado Robert Abraham e fiz uma pasta no skydrive com todos os cursos em áudios que encontrei dele. Apreveitem! Poriquanto é de graça.

Robert Abraham

Aprenda a meditar - Áudio e Livro

Ótimo curso que em áudio que  lhe ensina tudo sobre essa maravilhosa prática que vai elevar muito sua consciência.
Provedor: Skydrive -  A arte de Meditar

Curso de Inglês

Aprenda inglês em sua casa sem pagar nada!! Basta empenho.
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100 homens que mudaram a História - Áudio

Ouça e cresça com os exemplos do homens que ousaram a acreditar em si mesmo ser diferentes.
Provedor: Skydrive - Homens que mudaram a História

Investimentos Inteligentes

Você que deseja aprender investir ouça esses áudios que lhe axiliarão muito.
Provedor: Skydrive - Investimentos Inteligentes


100 Sucos da vida



ÍNDICE

Introdução ................................................................................................................. 17
Nota ao Leitor ............................................................................................................ 19
Ácido úrico ............................................................................................................. 20
Sucos contra ácido úrico e gota .......................................................................

As cinco leis da riqueza

I. O Dinheiro vem de bom grado e numa quantidade crescente para todo homem que separa não menos de um décimo de seus ganhos, a fim de criar um fundo para seu futuro e o de sua família;
I. O Dinheiro vem de bom grado e numa quantidade crescente para todo homem que separa não menos de um décimo de seus ganhos, a fim de criar um fundo para seu futuro e o de sua família;
III. O Dinheiro busca a proteção do proprietário cauteloso que o investe de acordo com os conselhos de homens mais experimentados em seu manuseio;
IV. O Dinheiro foge do homem que o emprega em negócios ou propósitos com que não está familiarizado ou que não contam com a aprovação daqueles que sabem poupá-lo;
V. O Dinheiro escapa ao homem que o força a ganhos impossíveis ou que dá ouvidos aos conselhos enganosos de trapaceiros e fraudadores ou que confia em sua própria inexperiência e desejos românticos na hora de investi-lo.   

O segredo em Áudio

Escute o Livro que revolucionou a vidas de tantas pessoas.
Provedor: Skydrive

Análise da Inteligência de C risto

 
A nálise da Inteligência de C risto

EDITORA ACADEMIA DE INTELIGÊNCIA


Copyright © Editora Academia de Inteligência

Criação, Editoração e Fotolitos: Macquete Gráfica Produções (0XX11) 6694-6477 Revisão: Ana Maria Barbosa Cláudia Júlio Alves Caetano

Método Silva de Controle Mental - Livro em Português

Com muito empenho consegui localizar esse livro em português.
Método Silva de Controle mental

LInk para baixar - Depositfiles

Curso para passar no teste do Detran


Essa dica vai para aqueles que estão tirando a carteira de motoristas e precisam estar aptos para fazer a prova do teorico.
Nesse site que estou passando pra vcs tem simulados de provas que ocorrem no detran e se fizer umas 50 vezes será impossível reprovar. Portal do trânsito

Fipe - Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas


Querendo saber quanto está custando o seu automóvel ou sua moto agora com essa dica você a base nacional.
Use o Fipe - Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas

Aprenda Administrar o tempo

Administração do Tempo
Eduardo O C Chaves

NOTA: Este livreto foi escrito em 1992. Em 1998 preparei um breve artigo, que é um resumo dele, chamado "Administrar o Tempo é Planejar a Vida".

I. Por que Administrar o Tempo?
II. Empecilhos à Administração do Tempo
III. Ferramentas de Administração de Tempo


I. Por que Administrar o Tempo?
Santo Agostinho afirmou, em suas Confissões, que discutir o tempo é algo muito complicado, pois o tempo parece ser, quando não tentamos discorrer sobre ele, algo simples, que todo o mundo conhece. Basta, porém, tentar teorizar sobre ele para que nos vejamos diante de grande confusão .
Ao me propor discutir a administração do tempo estou, de certa forma, correndo riscos semelhantes. De um lado, o risco de ficar discutindo o óbvio, que é do conhecimento geral. De outro, o de, ao tentar fugir do óbvio, cair na maior confusão.
Neste trabalho tento evitar confusão, mesmo correndo o risco de só dizer óbvio. Na verdade, às vezes precisamos ser relembrados do óbvio.
Comecemos por analisar alguns mitos acerca da administração do tempo.
O primeiro é que quem administra o tempo torna-se escravo do relógio. A verdade é bem o contrário. Quem administra o tempo coloca-o sob controle, torna-se senhor dele. Quem não o administra é por ele dominado, pois acaba fazendo as coisas ao sabor das pressões do momento, não na ordem e no momento em que desejaria.
Esse mito se alimenta do fato de que muitas pessoas que tentam administrar o tempo acreditam (pelo menos no início) que é possível programar 100% do seu tempo. Administrar o tempo, para elas, acaba sendo, por causa disso, como vestir uma camisa de força e não mais tirá-la. A verdade é que administrar o tempo não é programar a vida nos mínimos detalhes: é adquirir controle sobre ela. É necessário planejar, sem dúvida. Mas é preciso ser flexível, saber fazer correções de curso. Se você está fazendo algum trabalho e está inspirado, produzindo bem, não há razão para parar, simplesmente porque o tempo alocado àquela tarefa expirou. Se a tarefa que viria a seguir, em seu planejamento, puder ser reagendada, sem maiores problemas, não interrompa o que você vem fazendo bem. Administrar o tempo é fazer o que você considera importante e prioritário, é ser senhor do próprio tempo, não é programá-lo nos mínimos detalhes e depois tornar-se escravo dele.
O segundo mito é que a gente só produz mesmo, ou então só trabalha melhor, sob pressão. Esse é um mito criado para racionalizar a preguiça, a indecisão, a tendência à procrastinação. Não há evidência que o justifique, até porque os que assim agem poucas vezes tentam trabalhar sem pressão para comparar os resultados - sobre si mesmos e sobre os que os circundam. A evidência, na verdade, justifica o contrário daquilo que expressa o mito. Em contextos escolares, por exemplo, quem estuda ao longo do ano, com calma e sem pressões, sai-se, geralmente, muito melhor do que quem deixa para estudar nas vésperas das provas e, por isso, vê-se obrigado a passar noites em claro para fazer aquilo

Curso de interpretação de texto






Matérias > Interpretação de Textos > Aula 1: O Primeiro Passo para Interpretar um Texto
Aula 1
O primeiro passo para interpretar um texto
Nos atuais exames vestibulares brasileiros, o entendimento de textos tem sido uma parte fundamental das
provas de Comunicação e Expressão Verbal, nova denominação dada, pelos programas curriculares

federais, à matéria antes conhecida como Língua Portuguesa.
Calçados Femininos 300x250O primeiro passo para interpretar um texto consiste em decompô-lo, após uma primeira leitura, em suas
"idéias básicas", ou seja, um trabalho analítico buscando os conceitos definidores da opinião explicitada
pelo autor. Esta operação fará com que o significado do texto "salte aos olhos" do leitor.
Exemplifiquemos:
"Incalculável é a contribuição do famoso neurologista austríaco no tocante aos estudos sobre a formação
da personalidade humana . Sigmund Freud (1859 - 1939) conseguiu acender luzes nas camadas mais
profundas da psique humana: o inconsciente e subconsciente. Começou estudando casos clínicos de
comportamentos anômalos ou patológicos, com a ajuda da hipnose e em colaboração com os colegas
Joseph Breuer e Martin Charcot (Estudos sobre a histeria, 1895). Insatisfeito com os resultados obtidos
pelo hipnotismo, inventou o método que até hoje é usado pela psicanálise: o das 'livres associações' de
idéias e de sentimentos, estimuladas pelo terapeuta por palavras dirigidas ao paciente com o fim de
descobrir a fonte das perturbações mentais. Para este caminho de regresso às origens de um trauma,
Freud se utilizou especialmente da linguagem onírica dos pacientes, considerando os sonhos como
compensação dos desejos insatisfeitos na fase de vigília.
Mas a grande novidade de Freud, que escandalizou o mundo cultural da época, foi a apresentação da tese
de que toda neurose é de origem sexual." (Salvatore D'Onofrio)

Curso de Redação





JPG Dematologistas 250x250
Matérias > Técnicas de Redação > Aula 1
Aula 1
Quase todos os exames vestibulares exigem, como redação, textos dissertativos. Poucas universidades -
uma delas é a UNICAMP (Universidade de Campinas) - aceitam narração e crônica.
O QUE É UMA DISSERTAÇÃO?
Uma dissertação consiste numa redação analítica sobre o tema proposto pela banca examinadora que

elabora a prova. Dessa maneira, o vestibulando deve defender uma opinião sobre o assunto exigido pela
faculdade. Portanto, ao contrário da opinião tradicional, o aluno não pode ser neutro quanto ao tema em
questão. O Ministério da Educação determina que as opiniões não devem ser julgadas, mas sim avaliadas
se estão explicadas e defendidas com coerência e lógica.
OS CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO
Capinha Iphone 300x250A nota dada à redação deve obedecer aos seguintes critérios:
- adequação ao tema. A banca examinadora avalia se o vestibulando entendeu o tema proposto e redigiu
um texto adequado a ele. "Fugir do assunto", como se diz na gíria estudantil, implica "nota zero";
- coerência no desenvolvimento do tema. As idéias contidas no texto devem estar interligadas de
maneira lógica. O vestibulando não pode propor uma opinião no início do texto e desmenti-la no final;
- norma culta. O candidato a uma vaga nas faculdades e universidades precisa usar a língua portuguesa de
maneira adequada, estruturas sintáticas (regência verbal e concordância) corretas e termos semanticamente
precisos; portanto, não se deve usar uma palavra cujo sentido real você não conhece. Norma culta não quer
dizer termos sofisticados, mas palavras simples e precisas no contexto da dissertação. Não pense que
preciosismos (palavras complicadas) valorizam sua redação; pelo contrário, são ridículos. Em síntese, o
vestibulando deve usar termos correntes com significados adequados;
- criatividade. É claro que uma abordagem original do tema valoriza seu texto. Mas, o vestibulando deve
ter cuidado em não confundir criatividade com idéias esdrúxulas. Na gíria estudantil, não "viaje".
Lembre-se:
Ninguém pode exigir que você escreva bem, pois isto pressupõe talento; as faculdades querem que se
escreva certo.
O PRIMEIRO PASSO: O ENTENDIMENTO DO TEMA
A primeira etapa de uma redação consiste em compreender plenamente o tema. Nos antigos vestibulares,
este era proposto de forma direta. Exemplo, a faculdade de direito da Universidade de São Paulo, certa
feita, pediu que os vestibulandos escrevessem sobre a "Cortina de Ferro". Nesse caso, o vestibulando
deveria dissertar sobre os países do leste europeu então dominados pela ex-União Soviética. Sem dúvida,
questões propostas de maneira explícita facilitavam o entendimento do tema. Modernamente, os temas não
mais são assim apresentados. São dados textos que, de alguma maneira, interligam-se e o vestibulando
deve, em primeiro lugar, descobrir essas relações. Em linguagem simples, você deve "perceber" o
conteúdo do tema.

A pior prisão do Mundo - Cury





Prefácio --------------------------------------------------------- 09 Capítulo 1 A Pior Prisão do Mundo ------------------------------------ 17
Prisioneiros no território da emoção

Capítulo 2 Prisioneiros e Infelizes -------------------------------------- 29
Perdendo a capacidade de sentir prazer

Capítulo 3 O Cárcere da Dependência ------------------------------- 57
O sofrimento dos que buscam liberdade, mas acabam numa prisão

Capítulo 4 O Funcionamento da Mente ------------------------------- 71
A Ciência pouco pesquisa sobre o mais grave problema social

Capítulo 5 Conceitos e Definições -------------------------------------- 91
Científica e psicologicamente, o que são as drogas?

Capítulo 6 Sociai As Causas Psíquicas, Sociai s e Genéticas -------------- 103
Como alguém se torna dependente de drogas?

Capítulo 7 A Prevenção no Ambiente Familiar --------------------- 125
O diálogo familiar é a melhor prevenção contra vários males

Capítulo 8 -------------------------------------------------------- 141 Pais Filhos Revendo a Relação entre Pais e Filhos
Princípios fundamentais para ajudar os jovens a romperem o cárcere da emoção

Capítulo 9 Terapia A Terapia Multifocal ----------------------------------------- 155
Uma ajuda importante para romper o cárcere da emoção

Capítulo 10 O Sentido da Vida -------------------------------------------- 181
Valorizar a vida é a grande prova de sabedoria

Receitas de Sabonete



Sabonete Hidratante

Material
100 gr de base de glicerina
20 gr creme hidratante sem perfume
10 gotas de essência
5 ml de extrato vegetal de amêndoa
 Modo de preparo:
1. derreta a base de glicerina.Retire-a do fogo.
2. coloque a essência.
3. junte o creme hidratante e misture bem para que dissolva.
4. coloque na forma e espere endurecer

5. desenforme o sabonete e após 2 horas embale.


Sabonete de Guaraná
500 grs de base glicerina transparente
10 ml de extrato de guaraná
2 colheres de sopa de ginseng
15 ml de essência de guaraná
corantes na cor marrom e bordô
 Sabonetes Artesanais n19

Sabonete de milho
120g de sabão vegetal ralado, 90 ml de água, 20 ou 25 g de farinha de milho ou fubá grosso, essência. Derreta o sabão ralado com a água em banho-maria e adicione a farinha. Mexa bem para não grudar no fundo, enforme e deixe esfriar.
Sabonetes, Ana M. Braga

Sabonete de amêndoa
Base glicerinada para a sabonete na cor branca e marro (100 g de base branca para 1 k de base marrom
1 colher de amêndoas moída
5 ml de essência de amêndoa
Álcool de cereais para esborrifar.
Preparo
Derreta a base de glicerina branca e a marrom na proporção indicada, depois de derretida esborrife álcool de cereais para retirar a espuma.
Em seguida coloque as amêndoas moídas e misture.
Por ultimo a essência.
Despeje a mistura em formas de sua preferência ou na forma com formato de massageador.
Obs: se vc quiser poderá adicionar o óleo de amêndoas 5 ml para cada 350 g.
by Claudia

Curso de Sabonete Artesanal

Apostila de Sabonetes Artesanais

Passo a Passo

Passo 1: Pese a quantidade  de base glicerinada necessária para a receita, corte em pedaços pequenos e coloque tudo dentro de uma panelinha esmaltada ( de ágata) ou inox e coloque em banho Maria para derreter.
Dica:  Nunca utilize recipientes de alumínio. Não deixe aquecer mais do que 70ºC, para não "queimar" a base, isto pode acarretar problemas no sabonete tais como aroma desagradável ou sabonetes que suam ou ficam constantemente molhados.

Controle sua vida com sua Mente

Tempestade Mental - Robert Abraham
Sua mente é o maior instrumento ativo que você possua. Não existe qualquer problema que você não possa superar ou qualquer objetivo que não possa atingir quando utiliza as forças inacreditáveis do seu cérebro. O fato é que você é um gênio em potencial. Você tem a capacidade de funcionar em um alto grau de inteligência e criatividade nunca tido antes. De acordo com um especialista em cérebro chamado Tony Buzan, seu cérebro contém 100 bilhões de células. Cada célula é conectada e interconectada com 20000 outras células do cérebro. Isso significa que a quantia de permutas ou pensamentos que seu cérebro pode criar é maior do que o número de todos os átomos conhecidos no universo.

COMO ELABORAR UMA PESQUISA DE MERCADO

COMO ELABORAR UMA
PESQUISA DE MERCADO

© 2005 Serviço de Apoio às Micro e Pequenas Empresas de Minas Gerais
Todos os direitos reservados. É permitida a reprodução total ou parcial, de
qualquer forma ou por qualquer meio, desde que divulgada as fontes.
G633m Gomes, Isabela Motta
Manual Como Elaborar uma Pesquisa de Mercado.
Belo Horizonte: SEBRAE/MG, 2005.
90 p.
1.Pesquisa de Mercado II. Serviço de Apoio às Micro e
Pequenas Empresas de Minas Gerais.

Curso de Hipnose

Curso de Hipnose

INTRODUÇÃO
É de extrema importância que o discípulo preste particular atenção à essência da
presente introdução, porque ela versa não somente sobre a filosofia de fenômenos, cuja
explicação será dada no corpo do manual, senão também sobre uma série de experiências
a realizarem-se no estado de vigília, que lhe permite adquirir gradualmente, e por fases
suaves, aquele domínio e aquela confiança em si próprio, sem os quais lhe será impossível
ser bem sucedido na vida ou tornar-se um hipnotizador de sucesso.
Valor do desenvolvimento da Força de Vontade – A qualidade mais admirável
que o ser humano pode adquirir é a de impor a sua vontade aos outros; essa qualidade que
denominamos força de vontade, magnetismo, etc., firma suas raízes na confiança em si
mesmo, que um estudo desta série de lições pode desenvolver até nos indivíduos mais
tímidos e arredios. Para Fazer me entender mais claramente, digo que a modéstia e a timidez,
esses dois obstáculos à fortuna, seja qual for o nome que se dê, desaparecerão por
completo no caráter daquele que seguir com cuidado as instruções que se ministram nesta
série de lições.
É necessário fazer experiência constantemente – Ao discípulo não basta, porém,
só a leitura deste curso, e nem ainda deve ele pô-la à parte, dizendo a si mesmo que já
sabe o suficiente para, de futuro, poder fazer algumas pequenas experiências, quando se
lhe apresentar a ocasião. É absolutamente essencial que aproveite cada oportunidade que
se lhe depare, a fim de realizar cotidianamente uma ou mais experiências deste gênero.
Aviso também que deve tornar-se perito em cada experiência antes de passar as outras.
O objeto destas experiências – Para esse fim, apresento aqui uma série de seis experiências
Graduadas, cujo objetivo é desenvolver no operador aquela ponderação no
caráter, à qual denominamos confiança em si mesmo, e mostrar-lhe, ao mesmo tempo, a
base das leis pelas quais o hipnotismo se tornou um fato científico. A primeira coisa que
o discípulo deve não esquecer é o não haver necessidade de adormecer o paciente para
conseguir nele a produção de fenômenos do hipnotismo nas suas primeiras fases.
Como evitar o fracasso – Muito naturalmente, o principiante tem receio, antes de
tudo, do fracasso, e do ridículo que pode ocorrer; mas, como acabo de dizer, pode, desde
o começo, previnir-se contra estes dois inconvenientes.
Em primeiro lugar: - omitindo com cuidado a palavra “hipnotismo” e arredando a
idéia de que tais experiências são de caráter hipnótico. Pode chamar, se quiser, de experiências
curiosas sobre as atrações magnéticas ou nervosas, ou técnicas de relaxamento,
afastando o fato real.
3
Em segundo lugar: - explicando com muito cuidado este fato tão evidente, que o
bom resultado da experiência depende inteiramente da força do poder da vontade e da
concentração exercida pelo paciente.O operador é um simples guia; se o paciente dispõe
de força de vontade para repelir com energia e afastar de sua mente todos os outros pensamentos,
é seguro o bom êxito. Depois de explicar isto aos pacientes e mostrar claramente
que o interesse e o valor das experiências se assentam inteiramente sobre a inteligência
determinada da cooperação deles.
Se bem explicado estes fatos, evita-se o ridículo, preparando-se para o bom resultado.
Experiência no estado de Vigília. – As experiências seguintes tem por fim demonstrar
que uma pessoa pode exercer um império sobre outra pessoa, quando esta está
de plena posse das suas faculdades despertas:
Primeira Experiência:
Ainda que, relativamente a esta experiência, a minha opinião é que conviria agir
sobre um certo número de pessoas reunidas, o que permitiria ter-se maior probabilidade
de se obter bons pacientes, fica subentendido que, no caso em que o operador não alcance
bom êxito em diversas pessoas ao mesmo tempo, quer por impossibilidade, quer por embaraço,
pode fazer a experiência com um si indivíduo.
Provocação do afrouxamento muscular – Reúna um certo número de jovens de
ambos os sexos, da idade de quinze a vinte anos, fazendo-os se sentarem em cadeiras
confortáveis, em semicírculo, a sua frente, tendo o cuidado de recomendar que não devem
fazer nenhuma brincadeira, nem ainda a mais leve, no correr da sessão. E faço um
pequeno discurso como este, por exemplo:
- “Viemos aqui, esta noite, para fazer algumas experiências sobre os fenômenos
psíquicos, e espero dos senhores que me dirijam toda atenção e inteira cooperação no
desenvolvimento dos trabalhos, sejam quais forem, que vamos fazer. Vai ser muito difícil
sair-me bem, se não tiver captado toda a sua atenção e, se quiserem resistir de maneira
absoluta a minha influência, vai ser impossível o bom êxito da experiência. Assim peço
que por alguns momentos, permaneçam totalmente passivos prontos para acatar minhas
palavras, a fim de que possa produzir sobre seus cérebros a impressão necessária para
chegar a um resultado efetivo. Antes de começar as experiências, peço com todo meu
empenho que fiquem em um estado de completo afrouxamento muscular, porque é a primeira
coisa a fazer para conseguir-se um afrouxamento mental perfeito.”
Como Sentar-se – “Sentem-se por favor, a vontade em suas cadeiras, de maneira
que seus pés se fixem em toda a largura sobre o solo; ponham as mãos sobre os joelhos e,
quando eu disser: Direita, esquerda – levantem primeiro a mão direita, depois a esquerda,
e deixem cair ambas sobre os joelhos, brandas e inteiramente inertes. Recomendo que
façam umas dez vezes este exercício em cada uma das mãos”.
Em tal momento você está sentado em uma cadeira em frente ao círculo de discípulos
e levantando a mão direita cerca de trinta centímetros do joelho, dizendo:
-Direita. Efeito do Sinal – A esse sinal, assegure-se que todos os pacientes ergam a mão
direita, imitando você e mantendo no ar durante dois ou três segundos; no momento em
que dizer: Esquerda – deixe cair o braço e a mão direita molemente e sem força sobre o
joelho e levante ao mesmo tempo a mão esquerda. Procedendo da mesma forma com esta
mão, quando repetir: Direita – as mãos esquerdas cairão pesadas e mortas sobre os joelhos.
Os discípulos começarão a compreender que a idéia de passividade que suas palavras
lhe sugeriram, está agindo sobre seus músculos de modo que se produza um repouso
físico completo; a idéia que ressalta desta experiência é, portanto, toda de afrouxamento
muscular. Depois de repetir isto cinco ou seis vezes, levante-se de sua cadeira e diga,
passando na frente de cada membro do semicírculo: “Seja completo o afrouxamento”,
levantando, no mesmo instante, a mão direita, depois a esquerda e deixando-a recair, seguro
de que eles estão inertes; no caso afirmativo, conseguiu-se um afrouxamento muscular.
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5
Novos conselhos – Diga agora: “Como vocês estão se sentindo totalmente a vontade
e sem nenhuma fadiga, vou pegar cada um separadamente, para a primeira experiência
importante. Não quero absolutamente de cochichem ou conversem uns com os outros.
Prestem particular atenção à idéia que minhas palavras vão transmitir as suas mentes. E
fiquem seguros disso. Entendam que a tendência da mente é desenvolver o pensamento
sugerido. Sintam-se seguros que estão fazendo o que vos digo, que estão sentindo o que
vos digo que sintais, e obteremos fenômenos interessantes”.
Como dirigir a primeira experiência – Escolha entre os participantes a pessoa que
lhe pareça melhor, a mais apta para sentir sua influência e, fazendo-a ficar de pé, com as
costas voltadas para o círculo, diga que olhe nos seus olhos e fixe, ao mesmo tempo, olhe
os dela na base de seu nariz, olhando-a justamente entre ambos os olhos e não deixando
jamais arredar deste ponto o seu olhar, ainda mesmo um instante. Fale e, nestas experiências,
por exemplo, fale sempre com calma, em tom positivo, e sem levantar a voz, como
se tivesse o hábito de ser obedecido e como se pensasse que ela deve obedecer. É bom, ao
mesmo tempo, para dar mais força a influência que tens sobre ela, repetir a você mesmo:
“Deves fazer exatamente o que digo”. Diga isto a si mesmo, e repita continuamente esta
afirmação durante suas experiências.
Como fortificar a confiança que depositou em você mesmo – Isto terá como resultado
a fortificação da confiança que tens em você mesmo, e dar aos seus olhos aquele
olhar de decisão e de força que influenciará poderosamente as pessoas que o rodeiam.
Levante, agora, as mãos, e ponha muito de leve sobre a cabeça do paciente, justamente
por cima das orelhas, a fim de não lhes causar nenhuma sensação desagradável, pela
pressão delas no rosto. Olhe bem entre os dois olhos, deixando suas mão nesta posição
durante uns dez segundos. Então, recuando um passo com o pé esquerdo, retire devagar e
lentamente as mãos, pondo-as a uma pequena distância de cada lado de sua cabeça e, ao
mesmo tempo, curve seu corpo um pouco para trás; as suas mãos virão reunir-se em
frente a sua fronte; desuna-as, então, com um movimento vagaroso e, curvando-se de
novo para frente, descanse as mão, vagarosamente, na mesma posição inicial. Faça isto
três vezes antes de falar.
O que importa dizer na prova da queda para frente – Depois da terceira vez, diga
muito lentamente, de maneira que o impressione, mantendo sempre seu olhar fixo na base
do seu nariz e tendo o cuidado que ele não desvie seus olhos nem por um segundo: -“Está
na presença de um impulso atrativo que vai te fazer cair para frente. Não resista; eu vou
te segurar, deixe ir... está caindo para frente. Não pode se opor a isto, está caindo para
frente... deixe ir, assim”. Nesse momento, o paciente, mantendo sempre os olhos fixos
nos seus, se inclinará para frente e trate naturalmente de ampará-lo para que não se machuque.
Cuide para que o paciente não se machuque – Em todas essas experiências, tome
todo o cuidado de não deixar cair um paciente, porque, do contrário, destruirá no mesmo
instante toda a confiança que ele depositou em você, e é precisamente sobre esta confiança
que está depositada toda a influência que tem sobre ele. Depois de apanha-lo, diga:
“Tudo vai bem, está perfeitamente acordado”. Mande-o sentar e não permita nenhuma
discussão entre os membros do círculo. Deve proceder da mesma forma com cada
individuo, separada e individualmente, por duas razões: a primeira é que pode determinar entre
os assistentes aquele que é mais fácil de influenciar, e a segunda, que prepara, assim, os
diferentes participantes para as experiências que vão se seguir. Não deixe estas tentativas
até que se torne mestre nelas e de estar apto para provocar essa queda para frente, em
cada paciente que exercer sua influência.
Como fazer face à oposição e ao ceptismo – No caso de se deparar com pacientes
que sejam teimosos ou que manifestem tendência a discussão, deve dizer-lhes: - “Se qu iser,
podes, sem dúvida, ter resistido a essa influência atrativa, mas eu já disse que deve
permanecer perfeitamente passivo e não posso obter bom êxito nestas experiências com
você, se as discuti comigo ou com você mesmo. Tudo o que peço é o auxílio de sua imaginação
e obediência cega. Não desejo que analise mesmo suas sensações. Quero sua
atenção totalmente absorvida por minhas palavras”. Isto será suficiente para mostrar ao
paciente da índole argumentativa que não faz o menor caso da sua opinião e achareis que
algumas palavras nesse sentido bastarão amplamente para ter seus assistentes completamente
dispostos à simples obediência.
A experiência realizada em sentido contrário – Faça, agora, a experiência no sentido
oposto, escolhendo entre os assistentes aquele que acha mais apto para conseguir um
melhor resultado na queda para frente. Chame-os uns depois dos outros, colocando-os
com a cabeça voltada para a parede e apresentando as costas para o círculo. Conserve-os
por detrás do primeiro, com as costas voltadas para os circundantes e, colocando levemente
o indicador da mão direita na base do cérebro, justamente acima do pescoço, ponha
sua mão esquerda contra o lado da cabeça, por cima do ouvido, de forma que os dedos
se achem assentes sobre sua têmpora esquerda.
Prova da queda para trás – Diga, agora, que feche os olhos, e retire vagarosa e
gradualmente sua mão, até que fique totalmente destacada da cabeça dele e, enquanto vai
diminuindo por graus a pressão que sua mão direita está exercendo e, afim de que ele mal
possa senti-la, vá falando: “Está, agora, sentindo-se atraído para trás, graças a minha i nfluência.
Caia para trás, nos meus braços. Deixe ir, logo que perceba que a ação se torna
mais forte. Está caindo para trás.” Enquanto vai dizendo isto vagarosamente, fazendo
uma pausa, de palavra em palavra repita lentamente a atração para trás, com a mão esquerda
sobre sua cabeça. Às vezes, logo, mas sempre depois que a fórmula for repetida
diversas vezes, o paciente se inclinará sobre os calcanhares e cairá, saindo da perpendicular.
Desde de que chegue a estar penso para trás uns trinta centímetros, deve ampara-lo
e dizer: “Muito bem, acorde”. Deve repetir a experiência, dizendo: “Está bem”, mas desta
vez importa ir um pouco mais longe, reproduzindo o mesmo processo e dizendo: “Está
caindo para trás e não pode evitar. Caia direitinho em meus braços. Caí agora!” Nesse
momento,achando-se na condição mental de um executante que aprendeu a lição, cairá
inteiramente nos seus braços, dando a você maior confiança. Fazendo-o voltar a posição
perpendicular, diga: “Ótimo! Agora acorda”.
Bata palmas, como um sinal – Ao mesmo tempo, bata palmas, porque, mais tarde,
será bom que o paciente fique sabendo que o barulho das mãos indica o fim da experiência.
Aqui termina esta, no estado de vigília e tendes agora um guia nas duas ou três pessoas
mais facilmente influenciadas dentre os circunstantes.
7
Segunda Experiência:
Chamando uma das três pessoas presentes e fazendo-a ficar de costas para as
restantes, diga que olhe de novo em seus olhos e não desvie o olhar. Estenda, agora, suas
mãos para ela, com as palmas para o ar e diga que as aperte com bastante força, tanta
força quanto for possível. Ao mesmo tempo, curve sua cabeça um pouco para frente até
que fique a uns 15 centímetros da dela.
Prova da junção das mãos – Olhe-a, então, silenciosamente durante dez segundos
e diga, muito positiva e vagarosamente. – “Não pode desunir nossas mãos, Não pode tiralas
das minhas. Estão ligadas as minha e não pode mexe-las. Perceberá que os músculos
estão ligados. Ainda que faça força para afasta-las, não conseguirá”. A influência que
exerce o seu olhar, que se dirige em cheio para ela, veda à sua razão o pleno domínio das
suas faculdades, e verificará que sua mente só aceita a idéia de que nele penetrou, isto é;
as suas mãos estão, com efeito, ligadas e não lhe é possível move-las.
Resistência e seu efeito – Vai se produzir nele imediatamente, uma resistência a
sugestão, a qual se traduzirá em um esforça da sua parte, tendente a desligar os olhos dos
seus. Se ele consegue, dizei com vivacidade: “Muito bem, pode agora retira-las, estão
frouxos os músculos”. Ele pode se julgar um pouco tolo e dizer: “Eu podia retira-las a
qualquer momento se tivesse experimentado”, você deve aquiescer ao que ele diz, ass egurando-
lhe, que por causa da muita atenção que ele prestava às suas palavras, não lhe
era possível desunir as mãos.
Reforço da Impressão – A fim de impressiona-lo bastante e, ao mesmo tempo,
mostrar aos outros participantes que não existe nenhum truque na produção deste efeito,
repita sua experiência com ele, dizendo: “Vamos tentar mais uma vez, e vai reconhecer
que quanto mais atenção liga as minhas mãos, tanto menos possível será dominar a suas
mãos, até que eu diga que o faça.” Repita, então, a experiência e verá que toda sua ate nção
estará ao seu dispor, durante cinco ou seis segundos, no correr dos quais seu rosto
ficará vermelho pelo esforço feito para largar sua mão. Diga, então: “Muito bem, perfe itamente
calmo e a vontade, agora”, e quando ele as deixa ir, se os seus olhos ficam fixos
no vosso, bata palmas, ponha vossa mão sobre sua fronte, e diga: - “Muito bem, desperte
completamente”.
Exercite até a perfeição – Cabe insistir sobre a importância que há de realizar as
experiências de maneira perfeita. Não vá com pressa pulando de uma parte para outra.
Pode não conseguir bons resultados em sete ou oito casos sobre doze, mas isto vem de
que os pacientes não adquiriram o poder de concentração. Se seguir os nossos conselhos,
a falta não é vossa e achareis sempre pelo menos três ou quatro pacientes sobre doze, que
são capazes de ser influenciados, porque a sua natureza é dada à obediência das ordens
dos outros.
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Terceira Experiência:
Nas duas primeiras Experiências, reforçou as suas ordens, pondo-se em contato
com o paciente, isto é, pois pessoalmente a mão sobre ele; mas nesta terceira experiência,
vai ver que podes demonstrar a você mesmo que já não tem necessidade de tocar no paciente
a fim de provocar nele uma perda de domínio muscular, o que é um dos fenômenos
mais surpreendentes produzidos no estado de vigília.
Ação de influenciar sem contato – Faça, agora, um paciente sentar-se na poltrona,
mande-o voltar as costas para o círculo e avance sua cadeira para perto dele a fim de que
seus joelhos quase toquem os dele. Para esta experiência, em particular, escolha aquele
que mais se deixou influenciar nas experiências anteriores. Ponha suas mãos bem espalmadas
sobre os seus joelhos, com a palma para dentro; incline-se para frente, de maneira
que impressione, tendo os vossos olhos fixos na base do nariz do paciente e dizendo a
este que te olhe bem nos olhos e não desvie o seu olhar sob nenhum pretexto. Ordene,
então: “Junte bem estreitamente suas mãos, com mais força, o mais estreitamente que
seja possível. Estão soldadas uma na outra e, por mais que se esforce, não vai conseguir
abri-las ou separa-las”. Diga isto pausadamente, espaçando cada palavra, afim de o que
lhe diz, lhe penetre na mente. Se o seu olhar vacila, significa que ele está procurando resistir
as sugestões; neste caso, deve suspender imediatamente a experiência e adverti-lo
de que deve prestar atenção, estritamente.
Efeito da concentração do olhar – Não esqueça que se cuidar para que seus olhos
não desviem dos deles ele não poderá pensar. Se lê pensar, pode resistir. Nada pode fazer,
a não ser receber a sua idéia. Entre os três pacientes que achou mais aptos para estas experiências,
não encontrará resistência alguma. Pelo contrário, cada um deles fará o máximo
possível para separar as mãos, mas não conseguirá. Pode, agora, permitir que se
continue a experiência, fazendo-a durar uns quinze ou vinte minutos, de modo que se
mostre aos outros que o fenômeno é verdadeiro e o seu efeito dura até quando desejardes
libertar o paciente.
Análise racional da experiência – Não podendo a mente apreender uma só idéia
em determinado tempo, se adquires a habilidade de bem fazer penetrar uma idéia na
mente do paciente, adquiri, por esse fato, a capacidade de proibir toda oposição que esse
paciente poderia fazer; em outro termos, você o dominou pela sua influência e o encaminhou,
assim, para a aquisição de poderes outorgados a um hipnotizador competente e a
um homem de negócios afortunados.
Chave que conduz ao bom êxito – De acordo com estas lições, deve saber que, na
ação de influenciar a mente dos outros, está a chave que conduz ao bom êxito de toda e
qualquer empresa na vida. No caso em que não tenha mesmo a intenção de fazer uso do
poder que o estudo destas lições lhe confere como hipnotizador, pode ser de maior utilidade
pelo ensinamento que ele ministra de poder influenciar os homens e as mulheres que
encontra nos negócios e na vida.
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Quarta Experiência:
Não tente esta experiência sem estar bem senhor das anteriores. Escolha, dos seus
pacientes, aquele que julga ser o mais sensível, e faça-o sentar em uma cadeira, de costas
para o círculo.
Oclusão dos olhos – Mantendo-se de pé na sua frente, diga-lhe que dirija os olhos
para os seus e não os desvie. Quando ele tiver olhado desta maneira durante uns dez segundos,
feche os olhos dele com seus dedos e ponha seu polegar e indicador sobre pulso
dele, dizendo-lhe que olhe, concentrando o seu olhar. Recomende, também, muito devagar
e de modo que o impressione: “Não pense nem raciocine um minuto”. Empregue t odas
as forças concentradas da sua vontade e da sua imaginação em acreditar no que está
dizendo: “Logo que eu retirar os meus dedos, perceberá que já não pode abrir os olhos.
Terá perdido o domínio dos músculos das suas pálpebras, os seus olhos ficarão estreitamente
fechados, inteiramente cerrados e não se abrirão”.
Resultado de uma idéia fixa – O paciente moverá as sobrancelhas, esforçando-se,
em vão, para abrir os olhos, visto que lhe ordenaram que não os abrisse, mas produz-se a
mesma falta de domínio que a união das mãos, dado precedentemente. Permita-lhe que
faça todo o possível para abrir os olhos, e ele o conseguirá depois de um lapso de tempo
de dez a doze segundos. É bom fazer um duplo ensaio desta experiência, a fim de que,
depois de haver aberto os olhos, possa dizer: “Muito bem, achastes a coisa dificílima, não
é verdade? Vamos, agora, refazer a experiência e, desta vez, não poderá abri-los enquanto
não lhe der permissão”. Proceda, então, exatamente da mesma forma que antes, mas
quando ele fizer diversas tentativas sem efeito para abrir os olhos, pode bater palmas e
acrescentar: “Muito bem, por agora, a influência está acabada, Recuperará agora o domínio
de si mesmo. Abri os olhos; desperta completamente”.
Ação de tranqüilizar o paciente – Depois desta experiência que te conduz ao hipnotismo
real, fará bem em por as mãos sobre a fronte do paciente e em falar-lhe de um
modo tranqüilizador. Eu desejaria que pudesse fazer nascer no paciente uma tal condição
mental, que ele se sentisse satisfeito e com boas disposições. Eu queria que fizesse ele ver
que é seu amigo – pode facilmente – e que tivesse o cuidado de que nada lhe fizesse mal,
seja o que for. Fazei com que suas palavras animem nele um sentimento de relações
amistosas e de inteira confiança. Verá que, nesse período, ele se tornará tão interessado
como você nesta experiência e fará sempre todo o possível para prestar atenção quando
dela tiver necessidade: não necessita de mais nada para retirar dela todo efeito desejado.
É impossível não ser bem sucedido – Lembre de que não pode fracassar em nenhuma
experiência que acabo de descrever se escolhe pacientes adequados e se observa
cuidadosamente, nos seus mínimos pormenores, todas as instruções que tenho dado, não
omitindo nenhuma delas.
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Quinta Experiência:
Até o presente, temo-nos ocupado com a proibição ou o afastamento da ação muscular.
Interdição da palavra – Chegamos, agora, à proibição da palavra, o que não é senão
uma manifestação um pouco mais elevada. Achareis, talvez, que é difícil impedir a
uma pessoa acordada que se lembre do seu nome e que o enuncie em voz alta, mas, se
você não se esquecer do que eu já havia dito antes sobre a mente não aprender senão uma
única idéia num dado tempo, compreendereis como esta experiência é tão fácil de se levar
a efeito como qualquer outra das precedentes. Importa adverti-los, porém, de que só
haveis de tentar nos melhores pacientes, isto é, naqueles em que conseguiu bons resultados
nas experiências anteriores.
Como dirigir a experiência – Faça que o paciente se mantenha em pé, com as
costas voltada para o círculo e coloque e coloque suas duas mãos de cada lado da sua
cabeça, como na prova da queda para frente e peça, como anteriormente, que olhe fixamente
em seus olhos, enquanto você dirige seu olhar para a base do nariz dele, como de
costume. Incline a cabeça ligeiramente para o seu lado e diga em tom penetrante: “Preste
muita atenção. Esqueceste seu nome. Não pode mais pronunciá-lo. Já não lembra mais
dele. Não sabe mais. Não pode mais produzir este som, esqueceu”. Retire sua mão e r ecue
um passo. Coloque seu dedo na base do nariz dele e repita claramente: “Não pode
pronunciar seu nome”. Deixe um tempo de três ou quatro segundos para ele fazer a te ntativa
e bata palme, dizendo: “Muito bem, pode dizer, agora. Qual é?” Então, ele o pr onunciará
imediatamente em voz alta, em tom de grande alívio.
Não pode pensar nem falar – Não é justo o pretender que ele se lembrasse do seu
nome e pudesse tê-lo pronunciado, porque em tal caso, como já tenho achado em muitos
outros, a memória e a palavra se tornaram impossíveis, ainda que o paciente apresente
toda a aparência de um ser acordado. Sem dúvida, ele está desperto, mas incontestavelmente
também é certo que se acha em estado anormal. Ele sente que assim é, mas é certíssimo
que está num estado de concentração que precede o estabelecimento da hipnose,
se desejarmos chegar a ela pelas experiências no estado de vigília.
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Sexta Experiência:
Chegamos, agora, a uma experiência que apresenta uma significação inteiramente
particular, tanto mais que ela mostra como, obtido o domínio da mente de uma pessoa em
estado de vigília, podemos provocar nela uma alucinação de sensação que, naturalmente,
tem um fim: o de fazer sobressair o valor do hipnotismo como agente terapêutico.
Método para afetar as sensações do corpo – É a todos compreensível que, se no
estado de vigília, podemos provocar uma sensação de calor na mão de uma pessoa, podeis
facilmente fazer uso da sugestão inversa para a febre ou casos semelhantes e, no leito
dos doentes, enquanto o paciente está bem acordado, atenuar consideravelmente o aborrecimento
causado pela febre ou calor excessivo, por sugestões positivas de frescura e
bem estar. O meu interesse, nesta introdução, não é fazer você entrar nas fases do hipnotismo
considerado como terapêutico, mas não posso resistir à oportunidade que aparece
de mostrar quanto este trabalho se relaciona de perto com as ações benéficas que se podem
praticar para reconfortar os doentes. Todo experiência que você for aperfeiçoar,
nesta introdução, pode e deve ser desenvolvida sem nenhuma referência a palavra hipnotismo.
O que fazer – Mande o paciente sentar em uma poltrona, com as costas voltadas
para o auditório e, no momento que olhe seus olhos, mande que deixe cair seus braços e
mãos sobre os joelhos, ficando inertes. Diga, então, muito vagarosamente: “Feche os
olhos e fixe sua atenção sobre sua mão direita. Quando eu tocar esta mão com o meu
dedo, vai experimentar, no mesmo instante, uma sensação de calor que vem vindo de trás
da sua mão, até que esta se torne quente e comece a queimar. Lembre que ela há de te
queimar,. Terá uma sensação de muito calor. Ela te queimará. Fixe inteiramente sua atenção
e sentirá uma dor na mão”. Havendo, com este fato, atraído a sua atenção, tocai muito
de leve as costas de sua mão direita com o dedo e dizei, com muito clareza: “Está que imando.
Senti calor, está experimentando uma sensação de muito calor, e te queima, está
queimando, queimando”. Quando o efeito já se produziu, bata palmas e diga: “Muito
bem, acorde: foi-se a sensação”, e tomai, ao mesmo tempo a sua mão direita na vossa e
aperte vivamente as costas da mão.
Explicação – Há uma explicação deste fenômeno que muitos podem por inteligentemente
em prática na sua vida cotidiana; darei brevemente. Toda e qualquer concentração
da mente sobre uma parte do corpo tende a produzir um afluxo de sangue para a
parte onde dirigis a atenção. É o que chamamos “derivação do sangue” e é possível, pela
firme concentração da sua atenção sobre a sensação de calor no pé, por exemplo, curar-te
do estado conhecido como frio nos pés, pelo simples fato da força de sua concentração.
É, talvez, um dos mais belos exemplos do poder da mente sobre o corpo; é somente a
força da mente afetando a circulação do sangue.
Onde se assenta a base da cura – É realmente sobre tal fato fisiológico que se baseiam
as cura operadas pela ciência mental e hipnotismo, assim como pela ciência cristã e
pela auto-sugestão. Por isso temos a maior autoridade em falar que o hipnotismo nos põe
na posse dos fatos concernentes ao poder de curar que existe no homem individual e baseado
no poder que tem o pensamento em produzir o fluxo de sangue. Está, agora, na
presença de sua experiência que demandam sua inteira atenção e completa assimilação.
Alguns conselhos – Não tenha pressa em contar aos seus amigos o que pode fazer;
vale mais a pena não lhes fazer a menor menção, porque eles estão dispostos a te conceVisite
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der menos honra que a estranhos. Estude cuidadosamente as regras aqui consignadas.
Lembre de que, se observar todas as instruções no emprego destas experiências, não tem
como deixar de conseguir a produção dos fenômenos. Hão de acontecer, tão certo como
dois e dois são quatro. É a simples lei da causa e efeito. Sendo dada uma certa causa, ela
deve ser seguida, logicamente, de um efeito; em verdade, ainda que os seus fenômenos
sejam surpreendentes nas suas manifestações exteriores, o hipnotismo é um gênero de
estudo, cujos efeitos são baseados sobre uma inalterável lei. Não existe fenômeno, relacionado
com o hipnotismo, que seja irracional ou ilógico. É o mais importante de todos os
estudos, o estudo dos fatos da vida.
Conclusão
A experiência adquirida nos ensaios anteriores fortificarão sua confiança, fazendo-
o compreender os princípios do hipnotismo. Depois de algumas experiências, estais
certos de haverdes desenvolvido um ou mais pacientes bons que podeis fazer entrar nas
fases mais adiantadas do hipnotismo, como fica indicado nas lições que se vão seguir e
com as quais podeis dar um espetáculo de uma profunda impressão, na presença de estranhos
e de observadores dados à crítica. Não é prudente experimentar com pacientes novos,
diante dos críticos, a não ser que já seja um mestre na arte. A sua presença exerce
um efeito sobre vos e seu paciente, cujo interesse e atenção inteira devem, como já deixei
explicado, ter um fim único e cuja tarefa delicada é assegurar absolutamente condições
harmoniosas e eliminar voluntariamente a dúvida ou análise mental da pessoa. À medida
que vai se tornando experimentado no manejo de pacientes que já desenvolveste, vai adquirindo,
inconscientemente a “Destreza” que se ganha na familiaridade de todo e qua lquer
processo e os vossos bons resultados aumentarão em proporção direta dos processos
que fizerdes, tanto com os novos como com os pacientes já provados.
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Lição I
O hipnotismo considerado como agente na vida humana – O estudo do hipnotismo
é o estudo da natureza humana. Enquanto o mundo produz gente que manda e gente que
obedece, pessoas fortes e pessoas fracas, certas de que são dependentes de outras que são
independentes, o hipnotismo será um agente da felicidade humana. Ciência que encerrou
o último século, o meu mais ardente desejo é que, no momento mesmo do despertar do
interesse que lhe dedica ao público, se forme um juízo melhor dos seus benefícios e do
bom uso que se fizer deste poder, assim como do conhecimento da sua influência benéfica
só poderá advir proveito para a raça humana.
Fim desta obra – Estas séries de lições completas tem por fim dar ao discípulo a
faculdade não só de hipnotizar com bons resultados, senão também de lhe fazer compreender
alguma coisa das grandes leis que regem essa força. Examinando uma grande parte
das obras que têm sido publicadas sobre hipnotismo e sobre as ciências que dele decorrem,
pareceu-me que os autores destas obras se preocuparam menos das grandes vantagens
que se poderiam tirar delas, do que da facilidade notável com a qual, em certos casos,
eles determinam estados de hipnotismo profundo. Em realidade, não há nenhum
mistério na produção da hipnose, mas os efeitos e resultados do hipnotismo permanecerão
sempre prodigiosos e cada vez maiores.
Perfeição deste método – O meu maior desejo é fazer-vos ver, nestas lições, quais
os resultados que os velhos práticos tiraram desta ciência e até que ponto tereis ração de
imita-los, tendo, não obstante, sobre eles, a vantagem da grande luz lançada pela psicologia
moderna sobre fenômenos que até o presente eram inexplicáveis. Não é necessário
determo-nos a discutir a história do hipnotismo, porque dela se tem tratado em todos os
livros que se tem ocupado desta ciência. Lendo tais livros, o discípulo pode tirar proveito
de tudo quanto crê e julga útil conhecer relativamente ao bom êxito prematuro daqueles
que descobriram, dando-lhe o nome de Mesmerismo, para batiza-lo de novo, um pouco
mais tarde, com o nome de Hipnotismo.
Cada um pode aprender a empregar a força – Não há ninguém que, possuindo
uma inteligência comum e compreendendo a significação de uma linguagem escrita, não
possa aprender, por este método de instrução, tudo quanto lhe poderia ser ensinado no
país por toda e qualquer escola de Terapêutica Sugestiva. Tudo será exposto de modo
claro e prático. Suponho que não conheça nada de Sugestão, de Hipnotismo, Mesmerismo,
da Clarividência, e espero, assim, fornecer a você passar cientemente pelas manifestações
mais complicadas. Os nossos investigadores modernos tem se preocupado demasiadamente
com o que eles chamam de sugestão e terapêutica sugestiva, e a minha opinião
é que eles não se compenetraram da importância do sono profundo que caracteriza o verdadeiro
hipnotismo.
Importância do hipnotismo profundo – Nesta série de lições, esforcei-me, para
fazer você se compenetrar da importância da ação de passar os pacientes pelos graus de
hipnotismo mais profundos e em vosso poder e será, assim, levado a ter sempre em consideração
uma produção de sono mais profundo. Nas obras dos primitivos mesmeristas,
achamos muitos exemplos de clarividências atribuídos aos seus sonâmbulos, aos quais
deparamos hoje pouquíssimos casos que lhes possam ser comparáveis. A isso imputo eu,
agora, o contentamento facílimo que os nossos operados experimentam com os estados
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de hipnose mais ligeiros. A sua falta de perseverança em fazerem passar os pacientes por
estados mais profundos de hipnose, pode ser atribuída à mesma razão. A outra causa atribuem
os bons resultados dos mais antigos mesmeristas. Eram, invariavelmente, homens
de grande elevação oral. Ressumbrava deles uma influência benéfica que os pacientes
apreciavam e recebiam com facilidade. Num ápice, eram capazes de fazer passar para a
passividade absoluta aqueles de que estavam tratando. A pureza das suas vistas, sua intenção
benevolente liam-se nos rostos e eles obtinham um resultado imediato sobre as
mentes perturbadoras e sobre os nervos sensíveis daqueles em quem exerciam a sua arte.
Importância do motivo elevado nas investigações psicológicas – Quanto mais nobre
é o fim almejado, tanto mais bem sucedido é o operador.
Muitos se tem ocupado do hipnotismo, mas ninguém chegou a um bom êxito seguro,
se não trouxe, ao estudo desta ciência, coração puro e mãos limpas. Por conseguinte,
posso afirmar que, se o seu fim não é outro senão o de satisfazer sua curiosidade,
aprendeu o hipnotismo, não poderás jamais esperar receber a recompensa, que não é concedida
senão aqueles que aspiram o mais ardente possível a uma luz maior por intermédio
da psicologia.
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Lição II
Método de sugestão verbal – Para a nossa segunda lição, vamos tomar o método
mais geralmente empregado pelos hipnotizadores modernos e que foi primeiramente divulgado
pelo DR. Liébeault, da Escola de Nancy, França. Batizou ele seu método com o
nome de “sugestão verbal”, e as suas vistas, opiniões e experiências foram personificadas
mais tarde pelo Dr. Bernheim, seu discípulo, numa obra intitulada: Terapêutica Sugestiva.
Tomemos por um momento o lugar do Dr. Liébeault e suponhamos que um doente
vem procura-lo para se tratar pelo hipnotismo de uma moléstia nervosa qualquer. O
doutor pega na mão do paciente, faz-lhe algumas perguntas e, como este lhe afirma que
sofre muito de dores de cabeça, ele lhe pede que se assente confortavelmente em uma
poltrona.Maneira de proceder de Liébeault – O doutor põe-se a frente do doente, colocando
levemente a mão esquerda sobre sua cabeça e mantendo os dois dedos da mão direita
cerca de trinta centímetros dos olhos do paciente, de modo que forme com estes um ângulo
bastante elevado; desta maneira o paciente é obrigado a erguer um pouco os olhos
para ver claramente os dedos, o que ocasiona nele, assim, a produção de um certo esforço.
Então diz o doutor com voz calma e em tom monótono: “Não há nada que temer neste
processo. Está prestes a passar, conforme o meu e o seu desejo, pela mesma transfiguração
mental por que passais em cada noite de sua existência, isto é, passará primeiramente
de uma condição de vida ativa e desperta, para um estado de entorpecimento, estado no
qual ouvis, mas não dá atenção ao que se está dizendo e no qual se senti pouco disposto a
fazer qualquer movimento voluntário; passará desta condição para o sono ordinário, no
qual não terá consciência do que se passa em seu redor, como acontece em cada noite de
sua vida. Despertar-vos-ei deste estado quando me aprouver, grandemente aliviado e fortificado,
e notará o desaparecimento da dor”. Enquanto está falando, o doutor move com
os dedos, dando-lhes um movimento de rotação de cerca de trinta centímetros de diâmetro
em redor e um pouco por baixo dos olhos do paciente. Ele continua com esse movimento
circular dos dedos, pedindo ao doente que mantenha os olhos e atenção fixos durante
todo esse tempo em tom muito monótono.
O Objetivo deste método – A idéia é acalmar os nervos do paciente; livra-lo de
toda ansiedade do espírito que se relacione com o mistério do tratamento que ele vai sofrer,
tranqüiliza-lo e pô-lo à vontade. A intenção é também faze-lo passar para um estado
de fadiga alegre, insinuada no cérebro do doente pela simples ação do movimento dos
dedos ao qual se segue a concentração da mente sobre todo e qualquer trabalho que não
acarrete aborrecimento nem excitação. O entorpecimento apodera-se do paciente. A voz
do operador ressoa calma e mais monotonia de que antes.
Sugestão para o sono – O doutor diz: “Os seus olhos estão pesados; sente que o
entorpecimento vem vindo; nenhum ruído do exterior vem te incomodar; o sangue se
retira das extremidades; suas mãos, pés e cabeça vão se refrescando; o seu coração vai
batendo mais lentamente, você respira mais fácil, tranqüila e profundamente, e cai, devagar,
num sono normal e saudável”. O doutor para por alguns instantes e diz mais tra nqüilamente:
“Feche os olhos, dorme”, pondo, no mesmo instante e levemente, as mãos
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sobre as pálpebras do doente. Diga, então: “Repouse com tranqüilidade, todo vai muito
bem; a sua dor está se aliviando gradualmente. Dormirá muito bem dentro de alguns
momentos e, quando acordar, já não sentirá mais a dor. Dormi tranqüilamente. Nada vai
te incomodar”. Deixa o paciente por dez ou quinze minutos e, ao voltar, verifica que este
último caiu do estado de entorpecimento numa condição de sono ligeiro e que a enxaqueca
desapareceu inteiramente ou, pelo menos, diminuiu bastante. O doutor faz saber ao
doente que, no dia seguinte, quando voltar para o tratamento, ele passará ainda com mais
facilidade para o estado de entorpecimento e que o seu sono será mais profundo. Além
disso, depois de alguns tratamentos, ele se habilitará não somente a curar toda e qualquer
dor que poderá agito-lo em dado momento, mas ainda que a sugestão verbal impedirá a
renovação do incômodo. Este método é o que é invariavelmente seguido na França para o
trabalho com um novo doente. Não se fala da influência hipnótica; não existe nenhum
ensaio que permita identificar se o paciente está debaixo de influência ou não; tudo é
combinado para tranqüiliza-lo, sossega-lo e por-lhe o espírito em estado de repouso completo.
Segundo Tratamento – Por conseguinte, quando o doente volta para tratar-se,
senta-se na cadeira, confiado e absolutamente certo do resultado que se vai seguir; obedece
em proporção, cada vez mais rápida, às sugestão do doutor e é mais profundamente
afetado. Na segunda sessão e depois que provocou, de maneira cima aludida, a condição
de entorpecimento no doente, o doutor diz: “Está percebendo que seus olhos estão pes ados
e não consegue abri-los”. Pondo levemente os dedos sobre as pálpebras do doente,
ele diz: “Os seus olhos estão fechando e não pode abri-los”. O doente tentará, em vão,
abrir os olhos e talvez, sorrindo levemente, renunciará a isso e recairá num estado de sonolência.
O doutor diz: “Tudo está correndo perfeitamente; os seus olhos estão fort emente
fechados e não tem forças para abri-los. Vai cair, agora, num estado de sono mais
profundo. Ao acordar, já não vai lembrar de nada. A sua memória desaparecerá por momentos.
Terá somente consciência do fato de ter dormido profundamente e do grande
benefício que ele dará a sua saúde”. O doente fica sozinho, como anteriormente, durante
um quarto de hora e, quando este tempo tiver acabado, o doutor volta para o quarto e,
passando a mão, delicadamente, pela fronte do doente, diz:
Conclusão do segundo Tratamento – “Descansou bem e o sono te reconfortou. Já
não terá mais dor de cabeça, e as suas faculdades mentais ficarão mais brilhantes e vivas.
Acordará quando eu contar três e, daí por diante, quando eu tiver a intenção de te hipnotizar
em seu benefício; cairá imediatamente num estado de sono profundo. Quero agora,
desperte tranqüilamente e sem abalo nervoso; um, dois, três... acorde completamente”.
Logo que o doutor pronunciar “Três”, o paciente abre os olhos e confessa que não sente
dor, nem aborrecimento de qualquer natureza.
A memória está sujeita à sugestão – Talvez ele olhe ao redor de si e de maneira
um pouco boba, como que acorda repentinamente de um sono profundo, mas não se recorda
de que alguém lhe falasse desde quando fechou os olhos até aquele momento. Esse
doente apresenta, por conseguinte, todas as condições necessárias para se provocar nele
um estado de hipnose profunda e vamos nos contentar, por agora, em deixar de lado o
método da escola de Nancy.
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Lição III
A arte de aplicar o Mesmerismo – Tomemos em consideração o método dos antigos
magnetizadores, como eles se apelidam, e demos a estas instruções uma forma pessoal,
como se elas fossem de mim para você. Comece por escolher como paciente, para a
experiência, alguém que seja mais moço do que você, com que não tenha convivido por
muito tempo, para não ter muito familiaridade com você.
O operador que tem autoridade – A fim de obter algum resultado bom, cabe a
você, em primeiro lugar, deparar alguém que se sinta intimidado por você, porque o
ponto essencial para ser bem sucedido no mesmerismo está na qualidade de obediência
apresentada pelo paciente. Se este não se sente bem fisicamente e considera o Mesmerismo
como um meio possível de alívio à sua saúde, isto concorrerá para aumentar a sua
probabilidade de bom êxito.
Método para aplicar o Mesmerismo – Faça sentar o paciente numa poltrona e se
sente bem em sua frente; deixe que o nível dos olhos dele estejam um pouco acima dos
seus; arrume uma maneira de que ele fique à vontade e, se for necessário, coloque algumas
almofadas por detrás das suas costas de modo que sua cabeça descanse facilmente e
sem nenhum esforço físico, seja qual for, na posição em que ele estiver sentado.
Pegue a mão direita dele na sua mão esquerda e a mão esquerda dele na sua mão
direita. Incline-se para frente de forma que sua cabeça chegue cerca de trinta centímetros
da dele. Peça que olhe fixamente em seus olhos. Faça-o notar bem que não pode desviar o
olhar. Não deve pestanejar, a não ser que se sinta obrigado à faze-lo. Fale da seguinte
maneira: “A sua primeira sensação será um formigamento nas suas mãos e que se este nderá
para seus braços, daí aos ombros e, enfim, um entorpecimento que se insinuará, pouco
a pouco, por todo o seu corpo. Não sente nenhum mal estar e afaste de você toda disposição
que te leve a querer saber toda e qualquer coisa que se apresentar. Nenhum prejuízo
lhe causará e poderá depositar em mim toda a sua confiança. Quando não puder
manter os seus olhos abertos e fixos nos meus, feche-os e eles não se abrirão mais. Passará,
então, para um sono profundo, o seu corpo ficará inteiramente quente e sentirá uma
corrente natural que lhe parecerá elétrica. Quando os seus olhos estiverem fechados, empregarei
sobre você passes, cujo efeito será duplicar a influência magnética e distribuí-la
igualmente por todo o seu corpo”. Como tem as mãos dele nas suas apertai ligeiramente
os polegares, diminuindo ou aumentando alternativamente a pressão e pondo os seus polegares
entre a segunda e terceira juntura das suas mãos. Esta pressão exercerá uma influência
especial sobre ele e atrairá grandemente a sua atenção para a obra em mão. Quando
ele já não puder conservar os olhos abertos, solte uma das mãos e feche os olhos, dizendo:
“R epouse e dormi”. Pode, então, proceder ao emprego dos passes.
Emprego dos passes longos – Ao se levantar, erga ambas as suas mãos acima da
cabeça e, tendo a extremidade de seus dedos a cerca de cinco centímetros do seu rosto,
faça descer ao longo de seu corpo, levando-as a fazer uma longa curva que terminará nos
joelhos. Lance, então, as suas mãos de cada um dos seus lados, com as palmas para o ar e
deixai-as reunir-se ainda acima de sua cabeça; deixai-as tornar a cair seguindo outra curva,
lentamente executada desde a cabeça até os joelhos. Repita o mesmo processo durante
cerca de dez minutos e, ao fim deste tempo, se tocais um dos seus braços, ele permaneceVisite
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rá provavelmente na posição em que o colocardes. No caso em que ele recaia a seus lados,
repita esses passes longos e lentos durante ainda cinco minutos e, decorrido esse
tempo, ele estará, sem dúvida, no estado conhecido como “relação”, isto é, estará mais ou
menos debaixo da influência magnética. Não tente levantar de novo a sua mão, porque
pode acontecer que ele seja da espécie dos pacientes letárgicos que nunca se tornam catalépticos.
Como a significação destes termos será dada mais tarde, sendo plenamente
explicados, não é necessário insistir nisso demasiadamente. Diga-lhe tranqüilamente:
“Está prestes a passar para debaixo da condição magnética e, ainda que poça ter consc iência
do lugar onde está, não poderá abrir os olhos”. Espere um pouco e diga, então:
“Não pode abrir os olhos, ainda que tente abri-los”. Pare ainda e diga: “Procura abri-los,
não se abrirão”. Se ver que ele se esforça inutilmente para abrir os olhos, pode concluir
daí que o seu paciente está na mesma condição mental que aquela em que se achava o
paciente do Dr. Liébeault, mencionado na lição anterior.
Como conhecer o sono Magnético – Mas, no caso em que nota que ele não faz
nenhum movimento e em que parece não prestar nenhuma atenção à exortação que lhe
fez de levantar as pálpebras, pode estar perfeitamente certo de que provocou nele um
estado de sono magnético mais profundo, estado que é preferível não perturbar, diga-lhe,
neste sentido: “Dormi profundamente e sonha que está prestes a viajar a milhares de qu ilômetros
daqui, visitando lugares que nunca visitou. Deixa que seu espírito vá onde quiser
e quando acordar, dentro de uma hora, vai me dizer o que viu e onde esteve, cada coisa
ter-vos-á claramente penetrado no espírito, ao acordar. Dormi durante uma hora e, nesse
tempo, acorde por sua própria conta”. Deixamos, também, neste ponto, o doente.
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Lição IV
Método empregado na Índia – Exponho, na quarta lição, o método empregado por
um médico inglês, o Dr. Esdaile. No ano de 1847, fez ele um emprego tão bom do hipnotismo,
no Hospital de Calcutá, na Índia, que o governo inglês lhe pós à disposição do
hospital especialmente organizado para receber os doentes que deveriam ser operados
pela Anestesia Mesmérica. É um método praticamente desconhecido hoje e que nunca foi
francamente exposto ao público. Os seus resultados são entretanto, tão prodigiosos, especialmente
para introduzirem os mais profundos graus de hipnose, que essa apostila completa
lhe deve reservar um lugar importante. Agora, retomemos de novo a posição de
instrutor e de discípulo.
O que se deve fazer para induzir o sono por estes meios – É necessário ter-se no
aposento onde os doentes são tratados, um longo sofá muito baixo, cuja cabeceira não
deve ter a altura mais de quinze centímetros que o centro. Estenda o doente sobre o sofá e
sente ao lado da cabeça. Incline-se de modo que, quando os olhos do doente se encontrarem
com os seus será fácil manter os olhares fixos. Para tornar a explicação mais clara,
preciso dizer que, neste caso, é necessário que a vista do doente não seja tensa. Incline-se,
agora, sobre o sofá, de maneira que o seu rosto não fique a mais de dez ou doze centímetros
do rosto do doente. Fixe seus olhos nos dele. Ordene-lhe que fixe seus olhos nos
seus. Não pronuncie palavra alguma. Faça com que nenhum ruído venha perturba-lo.
Conserve esta posição, se for necessário, por uma ou duas horas e assentai bem no seu
espírito que o doente deve dormir. Dentro de meia hora ou menos ainda, as pálpebras hão
de tremer, mas uma palavra vossa bastará para reconduzi-lo a atenção e ele fará outro
esforço para conservar os olhos abertos. Os seus esforços tornar-se-ão cada vez menos
pronunciados, até que a lassidão se apodere dele a tal ponto, que não poderá resistir a
influência do sono, e os seus olhos se fecharão por completo.
Neste caso, não faça experiências – Quando houver ensaiado este método, será
inútil tentar uma experiência qualquer com o paciente, na intenção de verificar se ele passou
ou não para a condição hipnótica. Contanto que o doente não te engane a seu belprazer,
este método produz invariavelmente as mais profundas fases da hipnose e aqui
uma experiência é absolutamente inútil.O seu doente está de novo na condição a que se
denomina sono magnético.
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Lição V
Método para hipnotizar diversas pessoas – Firme bem em seu espírito os três métodos
que foram ensinados acima, como te aconselhei. Reúna em uma sala oito ou dez
pessoas e mande a cada uma que fixe seus olhos num objeto brilhante qualquer, por
exemplo, uma moeda de prata que manterão na palma da mão. Proíba todo gracejo dos
assistentes, fazendo-os notar que você deseja efetuar uma experiência séria sobre os fenômenos
psíquicos e explique que toda tendência à distração terá por efeito retardar os
resultados, distraindo a atenção dos que tomam parte na pesquisa.
Explicações preliminares – Explique, que não quer fazer nenhuma sugestão verbal
durante a seção, porém que eles sentirão os seus olhos fecharem-se gradualmente; o objeto
brilhante vai tornar-se indistinto e vago a sua vista e eles experimentarão uma sensação
geral de torpor e de adormecimento. Deixe, agora, o seu auditório entregar-se seriamente
a simples tarefa que lhe assinalastes. Colocai-vos diante do vosso círculo de pessoas
e observe atentamente.
Maneira de conhecer os sintomas – Verá, pouco a pouco, uma cabeça adormecer;
depois, sem dúvida outra; alguns daqueles que tiverem mais excitados deixarão a sua
atenção desgarrar-se na direção daquelas nos quais a influência se manifesta mais pronunciadamente.
Tens que estar pronto para reprimir todo cochicho ou sinal de comunicação
entre os membros do círculo, porque todos os ruídos e gestos tendem a perturbar os
bons pacientes.
Quando notar, entre os assistentes, que dois ou mais deles estão influenciados, vá
mansamente para o meio deles e fale com brandura para os não fazer sair do devaneio em
que caíram; grave no espírito deles a idéia do sono; dizendo o seguinte: “Fixando seus
olhos sobre o objeto brilhante que tens na mão, restringes a circulação do sangue no cérebro
e, em conseqüência disto, vão se sentir entorpecidos e prestes a dormir. Este entorpecimento
aumentará e se aprofundará enquanto continuar a fixar o objeto que segura.
Quando o sangue deixa o cérebro, vai se seguir o sono. A sua atenção fixa sobre o objeto
que segura, produziu a mudança desejada na circulação do sangue e agora você vai gradualmente
adormecendo. Não venha nada a te perturbar”.
Método para despertar os participantes – Alguns daqueles que se influenciaram
dormirão profundamente e, num espaço de quase 5 minutos pode acordar todos os assistentes
dizendo: “Quando eu contar três vão sair todos dos seu torpor e vão me dizer como
e até que grau fostes influenciado”. Logo que contar três, todos eles abrirão os olhos e
darão conta de suas experiências.
Conclusões tiradas de seu testemunho – Alguns deles vão dizer que não sentirão
barulho no ouvido, outros dirão que sentirão entorpecimentos, outros mais hão de declarar
que dormiram profundamente. Os primeiros cometeram a falta de deixar divagar a sua
atenção; os segundos sentirão a influência e, por tentativas reinteiradas, acabariam provavelmente
por dormir. Pode-se , pois, dizer que, induzida por eles próprios desta vez, alcançaram
a mesma condição que aquela que se produziu pelos pacientes nas lições anteriores,
e tem-se empregado meios absolutamente diferentes para determinar esta condição
de submissão.
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Lição VI
As qualidades de um bom operador – Indique a você, nas lições anteriores, os
quatro modos diversos de induzir a hipnose que formam a base de uma variedade de métodos
que constituem uma série, e entre os quais cada operador elege o que melhor lhe
convém para adotá0lo com bom êxito. Antes de estudarmos os outros métodos, consideremos
os requisitos necessários para se tornar um bom operador.
A questão do sexo não tem importância – Ainda que nestas lições falemos do operador
e do paciente (considerando sempre ambos como do sexo masculino), as mulheres
se tornam também ótimas hipnotizadoras e são influenciadas tão facilmente quanto os
homens e sem apresentar no entanto, mais facilidade, se tornam bons pacientes. A minha
experiência tem-me provado que a susceptibilidade do homem e da mulher para a influência
é quase a mesma, e não se pode dizer, nessa circunstância que um sexo tem mais
vantagens que o outro.
Um bom operador deve te uma ótima aparência pessoal e há de deixar de parte
dos hábitos e modos grosseiros. Importa apenas ser polido e persuasivo, tendo a sua voz e
seu todo, ao mesmo tempo, a aparência de quem comanda.
O que é o Hipnotismo? – A ação de hipnotizar é verdadeiramente a arte de produzir
uma impressão sobre a mente de outro e, a fim de tornar esta impressão profunda e
durável, não deve o operador aceitar ou consentir nenhuma familiaridade com os doentes
ou pacientes. Regra é esta que não consente exceção.
O poder de hipnotizar pode ser capitulado como sendo o poder de impor o respeito
e a obediência, Por esta razão e porque a sua autoridade como médico lhe dá o direito
de mandar, o doutor torna-se um admirável hipnotizador.
Mas aquela firmeza de maneiras e de aparência dominadora que são indispensáveis
para o paciente, podem ser adquiridas por todos aqueles que estudam estas lições,
com um pouco de prática.
Importância do seu procedimento – As maneiras que são tomadas em primeiro
lugar, mais tarde tornam-se naturais e se, desde logo, não tendes confiança em si mesmo,
é necessário que adote um modo de agir e maneiras certas, quando tratar de um paciente.
Ficará surpreendido de ver com as coisas que tem de acontecer, acontecem.
Por exemplo, quando dizer a um paciente que ele começa a entorpecer-se, ainda
que não veja nele nenhum sinal de torpor, sucederá bem depressa que ele apresentará
todos os sintomas de entorpecimento, e este fenômeno significa muito simplesmente que
a sua confiança absoluta produziu uma tal impressão sobre sua mente, que a coisa que
supunha ser real se tornou verdadeira.
Como já disse, o efeito de suas palavras te espantará primeiro, mas, depois de um
pouco de prática, começará a ver que todos os seus conhecimentos são influenciados pelas
sugestões que lhe são feitas por outro, direta ou indiretamente. As outras qualidades
indispensáveis a um bom operador são: a honestidade, um caráter integro, agindo lealmente
com todos, um olhar franco e, o mais importante de tudo, o hábito de encarar de
frente cada pessoa, enquanto trata de influenciá-la.
Método para desenvolver um olhar poderoso – Para desenvolver o poder do olhar
fixo e para prática especial dos operadores, aconselho que façam 10 minutos de manhã e
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10 há noite para, no seu quarto, estudar, diante de um espelho a maneira de fixar a sua
imagem sem piscar.
Depois de uma prática regular deste estudo, sucederá que eles serão capazes de
olhar uma pessoa sem piscar durante um período de uma a cinco e, algumas vezes, de dez
a vinte minutos, sem que os olhos se cansem ou se encham d’água. Este estudo terá também
por efeito engrandecer os olhos aumentando o afastamento das pálpebras, resultado
desejado.
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Lição VII
Quais são os melhores pacientes? – A respeito da espécie de melhores individuas
de que se fazem os melhores pacientes, os meus discípulos tem-me, muitas vezes, pedido
de que lhes indicassem alguns meios para escolherem, numa multidão de pessoas, as mais
capazes de passarem, num relancear de olhos, para uma condição de sonambulismo. Só a
prática te torna perito no assunto, mas a certos requisitos gerais que nunca enganam o
discípulo; são os seguintes: as pessoas loiras caem sob a influência com muito mais facilidade
do quês as morenas. Os homens e as mulheres de aparência desenxabida, olhos
azuis tirantes a pardos, cabelos ligeiramente castanhos, mas sem reflexos dourados, boca
que deixa transparecer um caráter amável e algo curioso, formam uma classe de pacientes
notáveis.
Exceção a regra – Infelizmente, sobre este ponto, não se pode aceitar a generalidade
como exata, porque, na prática de cada um, se apresentam casos excepcionais em
que as pessoas de vontade forte fazem admiráveis pacientes. Eles tem provado quês as de
um trigueirinho muito pronunciado são certamente sonâmbulos de primeira qualidade e
que os tipos insípidos se mostram refratários e difíceis de influência.
Ficará conhecendo todas as probabilidades de bom êxito que terá com o paciente,
se puder julgar do efeito que causais nele no momento de induzir a hipnose e pelo efeito
que nele produzirão as suas maneiras e aparência, enquanto está acordado. Se mostra
cordial, complacente e obediente; se entrega-se ou deixa ver, nos seus modos, que ele te
teme muito, mas sem repugnância, podeis estar certo de produzir uma grande impressão
sobre seu espírito. Há pessoas que resistem de tal modo a hipnose, que é impossível vence-
las e perderá o seu tempo a trabalhar com tais pacientes. Creio que elas não se conduzem
assim pela influência do medo, mas sim pelo aborrecimento que lhes causa o conjunto
do processo. Se um paciente te teme, isso nada significa, porque, em dois ou três
tratamentos pode fazer desaparecer este sentimento de temor, e então o mede que lê tinha
sede o lugar para a confiança mais absoluta. Mostre também, mais tarde, que o sentimento
de temor é, as vezes, suficiente para produzir a hipnose instantânea.
O que constitui um paciente resistente – Os piores pacientes são os de vontade
fraca, que não se interessam pela psicologia e que não possuem sagacidade suficiente
para compreender a força real que neles reside. Podem, entretanto, ser atingidos pela sugestão
indireta, e se tratais com semelhantes pessoas, não os fieis somente na sugestão
verbal, mas chamai em seu auxilio a eletricidade; com ela poderá impressionar profundamente
o espírito.
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Lição VIII
Exemplo característico – Para nos instruir, vamos, agora, apresentar o caso seguinte:
Vem um amigo ao seu consultório e trás consigo um rapazinho. Diz ele: “Ouvi
falar que é um célebre hipnotizador e muito desejo que dê uma prova de seu poder sobre
este rapaz. Não se opõe que você o hipnotize e fará tudo que disser. É um rapaz atrasadíssimo
nos estudos e não quer se aplicar ao trabalho. Foi a mãe dele que me enviou para eu
corrigi-lo, mas tendo ouvido falar de seus bons resultados nestes casos, Faça com que
sinta sobre ele o poder do hipnotismo e seja corrigido do vício da preguiça. Veja o que
pode fazer”.
Eis aqui um exemplo característico que se apresenta na carreira de cada operador
e o verdadeiro método a empregar pode ser dado aqui com minúcias, afim de que o estudante
saiba como proceder em casos semelhantes.
Como começar a influenciar uma criança – Aprossime-se do rapaz, confiada e
firmemente. Pegue a mão esquerda dele em sua mão direita, colocando-o, ao mesmo
tempo, a vossa mão esquerda sobre sua fronte e fazendo inclinar a cabeça para trás até
levante os olhos para você. Ele há de ficar um pouco amedontrado com este processo.
Diga que não tem a intenção de lhe fazer mal e que muito se divertirá durante as experiência
que acontecerão. Declare que não só não lhe fará mal, como também não deixará
que ninguém o faça; e pode depositar toda confiança em você. Fale em tom tranqüilizador,
fazendo, ao mesmo tempo, fixar os olhos nos seus enquanto está em pé. Diga que
deve praticar tudo que ordenar e que vai adormecê-lo. Declare que vai por ele sobre uma
cadeira e que lhe dará para fixar os olhos uma moeda de prata; um objeto brilhante preencherá
o mesmo fim. Afirme, em seguida, que não acontecerá nada de extraordinário, senão
que seu sono será absolutamente natural. Depois, ponha-o confortavelmente em uma
cadeira, pondo na sua mão o objeto brilhante e colocai-o a dez centímetros dos seus
olhos, dizendo que, depois de o ter fixado por pouco tempo se entorpecerá cada vez mais
e, finalmente, será obrigado a fechar os olhos e dormir.
O que se deve dizer – Repita positivamente e de maneira muito enfática as indicações:
“Fixe os olhos sobre o objeto que tens em sua mão. Não de atenção a qualquer um
que venha ao aposento ou ao ruído que o faz. As sua pálpebras vão tornar-se cada vez
mais pesadas; entorpecerá de tal maneira que ficará incapaz de tê-las abertas”. Passe para
trás de sua cabeça e ponha vossa mão direita sobre sua nuca, conservando a palma da
mão fortemente apoiada aí, mas arranjaivos de maneira que não os causeis nenhum mal.
Como nada se ganha com a preça, deixe-o adormecer por alguns instantes. Repita, então,
a sugestão seguinte: “Os seus olhos vão tornando-se cada vez mais pesados, está entorp ecendo
bastante; dentro de alguns instantes será impossível conservar os olhos abertos,
mas não os feche antes que eu ordene. O objeto quase que já não aparece agora, mas
continue a fixa-lo e eu vou dizer quando deverá fechar os olhos”.
O objeto deste método. -Continuai a falar.lhe desta maneira com segurança, porém
com suavidade; fazei as vossas sugestões em tom de voz tal que se imprimam na sua
consciência como fatos. Penetrai.o, agora, com a idéia do sono. Continuai a falar.lhe, mas
não ouça ele senão o que lhe dizeis. Em seguida às vossas sugestões reiterada. Os seus
olhos terão logo um aspecto dormente e pesado. Falai.lhe, então: "Os vos 108 olhos estão
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prestes a fechar-se, mal podeis manter-vos dêsperto". Falai.lhe, aqui, em tom menos imperativo
e mais monótono, empregando a entoação mais lenta que podeis e fazei de sorte
que pareçais cansado e disposto a dormir. Continuai pelo modo seguinte: "Os vossos
olhos devem fecharse agora, não podeis tê-los abertos; hão de cerrar-se já e estareis
adormecido. Fechai°s.Conservai a vossa mão direita sobre a sua nuca como anteriormente
e ponde a vossa mão esquerda sobre a sua fronte, dizendo: "Dormi". Dai-lhe esta
ordem com brandura, mas com firmeza. As pálpebras tremerão, às vezes durante alguns
segundos, outras vezes por mais tempo. O paciente afrouxará logo os seus músculos e
tornará a assentar-se sobre a sua cadeira com um suspiro de satisfação. Deixai-o, assim,
repousar durante alguns segundos, sem lhe dirigirdes a palavra.
Guardai silêncio no aposento. -Pedi à pessoa que o acompanhou ao Vosso consultório
que fique muito tranqüila durante toda a sessão, que não faça o menor barulho que possa
atrair a atenção do paciente e não ofereça nenhuma sugestão nem a ele nem a vós. Devese
insistir sobre este ponto antes de começar o tratamento.
O efeito sobre a ação muscular do rapaz. -Depois de haver permitido ao paciente que
tome alguns segundos de descanso, dizei-lhe em tom muito baixo: "Estais dormindo profundamente
e nada vos acordará. Nada VOI fará mal; podeis abrir os olhos quando eu válo
disser, mas Dão o podeis se para isso eu Dão voa der ordem. Ficareis adormecido.Vou,
agora, levantar-voa o braço e esse movimento Dão voa perturbará, nada voa despertará".
Retirai suavemente a vossa mão da sua nuca e friccionai duas ou três vezes o braço mais
perto de vós, depois levantai-o vivamente a uma posição horizontal e dizei: "O Vosso
braço ficará Da posição em que eu o puser". Friccionai-o ainda duas ou três vezes e dizei:
"Vêde que o Vosso braço está rígido e Dão podeis abaixá-lo. Ele ficará na posição em
que eu o deixar; estais profundamente adormecido e fareis tudo o que eu vos ordenar que
façais, mas não podereis acordar, senão quando eu vo-lo ordenar". O braço ficará na posição
em que o tiverdes colocado e então podereis dizer: "Ninguém poderá fazer-vos dobrar
o braço, tem que eu o consinte".
A primeira fase da catalepsia ou rigidez muscular. -Podeis, então, agir no outro braço e é
bom meio tornar assim, os braços e as pernas rígidas, contanto que o paciente seja jovem
ou rapas bem sadio, e a experiência muscular não tenha nele um efeito excitante.
Maneira de fazer desaparecer a rigidez. -Quando todos os seus membros estiverem estendidos
horizontalmente, podeis dizer.lhe: "Vou agora fazer desaparecer, pouco a pouco,
essa influência e afrouxar-voa o braço esquerdo, correndo nele alguns passes, desde o
punho até o ombro". Fazei-o e dizei, em seguida: "Está frouxo agora e podeis abaixá-lo".
Procedi da mesma forma com o outro braço e, nessa experiência, tende a precaução de
apagar completamente no espírito do doente toda a impressão de rigidez muscular que
pudestes fazer penetrar nele durante o correr da experiência. Repeti. -lhe: "Podeis dormir
profundamente e fareis tudo o que vos ordenar que façais. Só eu é que posso despertar.
voa".
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O efeito das vossas sugestões. -Tendes agora demonstrado, no exemplo deste paciente, o
poder que exerceis sobre o seu sistema muscular. Pela repetição das vossas sugestões,
inculcastes-lhe no espírito que ele não podia realizar certas coisas que podia efetuar no
estado normal, como, por exemplo, abaixar o braço. Daí resulta que, pela repetição da
sugestão, chegou a crer que o que dizeis é uma coisa real e se acha as assim, até certo
ponto, em contradição consigo mesmo. Parecerá fazer esforços desesperados para abaixar
o braço, coisa que acontece freqüentemente aos pacientes; mas, pelo fato mesmo de julgar
a coisa impossível, ele é incapaz de fazê-la. Deveis começar, agora, a compreender o
poder da sugestão positiva, quando se faz penetrar no espírito, no momento em que as faculdades
intelectuais não estão ativas.
A razão está afetada. -Quando a criança está dormindo, ela não raciocina como faria no
estado de vigília. Por isso é que ela aceita o fato real de que não pode abaixar os braços e
abandona essa idéia. O seu cérebro está, então, no estado de receber novas sugestões e,
em todas as experiências que se apresentarem, podeis demonstrar sobejamente o poder
muscular sobre o paciente.
Outras evidências do estado receptivo do seu espírito. Por exemplo, e precisamente pela
mesma forma que lhe provastes, a seu hei-prazer ou a contragosto, que ele não podia
abaixar os braços senão quando lho ordenásseis, podereis provar-lhe bem como às pessoas
presentes, que lhe é impossível abrir os olhos, se o vedais; que não pode fechar a boca,
se lha abria e lhe ordenais que a deixe aberta; que ele não pode arredar-se de nenhum
sitio, se lhe dissestes que ai fique e que é incapaz de fazer um movimento.
Método para adormecer, conservando-se de pé. -Fazei.o de novo manter-se de frente e
dizei, passando-lhe rapidamente aa mãos da cabeça aos pés, tocando-lhe levemente as
vestes e repetindo diversas vezes este duplo movimento: "Podeis dormir tão confortavelmente
em pé, como se estivésseis assentado numa cadeira. Abrireis os olhos quando eu
vo-lo disser e vereis O que eu voa ordenar que vejais. Sentireis também o que eu VOl
disser que sintais; tudo será a realidade para vós".
Dizei, agora: "Ainda que eu vos mande abrir os olhos, não ficareis completamente acordado;
estareis dormindo ainda, vereis coisas curiosíssimas, mas não vos meterão medo
nem ficareis admirado do modo como elas se produzem; sabeis somente que as vedes e
que para vós são a realidade".
Maneira de induzir sugestões rápidas e positivas. -Nesta experiência, é necessário que
faleis vivamente e sem hesitação. A idéia de imprimir no espírito do paciente que o que
estais dizendo é a realidade. Se hesitais ou se falais com um tom in. certo, correis o risco
de que o paciente se desperte suficientemente para questionar convosco ou vos imprimir
as suas dúvidas. O Vosso dever é simplesmente impressiona-lo bem.
Uma experiência de ilusão do sentido do vista. -Tomai, agora, urna bengala ordinária e
dai.a à criança, dizendo-lhe: "Não tendes medo das cobras. Podeis até desejar possuir
urna cobra como brinquedo. Abri os olhos e vede a cobra que acabo de pôr nas vossas
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mãos. Não vos picará, não vos atemorizará nem vos fará mal algum. Segurai-a bem para
que não se escape". O rapaz abre os olhos e no lugar da bengala vê urna serpente, mas
como lhe inculcastes a idéia de não se atemorizar, não sentirá repugnância alguma para
com o réptil e o acariciará afetuosamente. Se tal for o vosso desejo podeis transformar
instantaneamente esse sentido de afeição em de medo, dizendo-lhe: "Tomai cuidado, ela
pode picar-vos". Todos os hipnotistas de profissão agem desta forma sobre os temores e
as emoções dos seus pacientes. Não provoqueis o medo no paciente. -É demasiado fácil
demonstrar a força do hipnotismo, não empregando senão agradáveis experiências, deixando
de parte as que podem amedrontar o paciente. Eu não recomendo de modo algum o
uso deste último poder para fina menos justificáveis.
O sonambulismo ativo. -O rapaz acha.se agora na condição denominada "sonambulismo
ativo".Fizestes-lhe passar pelo espírito uma ilusão, isto é, destes-lhe um objeto que, pela
vossa sugestão, transformastes em outro e, desta maneira, produzistes a ilusão dos sentidos.
Dizei-lhe agora: "Ponhamos a serpente de parte", e retirai-lha.Passai-lhe, então, vivamente,
uma ou duas vezes, a mão pelo rosto e dizei: "DOrmi"'. É a única coisa necess ária
para transformar a condição do sonambulismo ativo em sono profundo.
Ilusão do sentido do gosto. -Deixai.o de pé por uns instantes cambaleando ligeiramente, e
dizei-lhe: "Gostais muito de frutas, maçãs e laranjas. Eis aqui três" bonitas maçãs, de uma
qualidade rara, e podeis comê-las. Crede que nunca saboreastes tão boas e açucaradas.
Tomai-as e comei-as".Podeis dar-lhe, então, uma batata e ele a comerá com avidez. Até o
presente não lhe pedistes que vos falasse, mas vos é lícito interrogá-lo e ele vos responderá.
Perguntai-lhe se a maçã lhe sabe bem e, caso não vos responda imediatamente, sugeri.
lhe que pode falar tão bem como se estiVesse acordado. Dirvos-á, então, que a maçã
estava excelente e desejava outra. Induzistes, assim, a ilusão do sentido do gosto.
Método para reprimir o sentido do olfato. -Podeis tomar o mesmo paciente e, em pouco
tempo, aperfeiçoa-lo tanto, que vos é possível priva-lo do sentido do olfato; um vidro de
amoníaco posto debaixo de suas narinas não produzirá nenhum efeito.Podereis, pela sugestão,
tomar uma garrafa de amoníaco por uma de água de Colônia, e ele respirará o
perfume com muito prazer. A variedade de experiências que se podem fazer pela ilusão
dos sentidos é muito grande e para produzir tais ilusões é inútil que eu vos ministre mais
indicações. Jamais notei que o paciente ficasse sofrendo pela indução de ilusões inofensivas,
mas não vos aconselho que as empregueis com muita freqüência.
Evidência do emprêgo das ilusões. -Essas experiências não são úteis senão. para demonstrar.
vos sem a menor dúvida, que exIste no espírito humano um poder superior ao
sentido perceptivo da vida cotidiana. Elas demonstram a verdade e o poder do hipnotismo
e essa demonstração deve bastar-vos sem que procureis abusar delas.
A alucinação da vista. -Depois de lhe haverdes permitido descansar por alguns segundos
e de lhe haverdes dado ordem de dormir, como nas experiências precedentes, podeis dizer
à criança: -"Quando abrirdes os olhos, vereis vossa mãe assentada no. canto do aposento.
(Importa assegurar-vos, de antemão, muIto naturalmente, que a mãe do rapaz é viva).
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Vossa mãe vem ver o que estais fazendo e ficareis muito contente de vê-la e falar-lhe
Quando abrirdes os olhos, dirigir. Vos-eis para O lugar do quarto onde ela está sentada e
conversareis com ela; contar-me-eis o que ela diz. Abri os olhos e ide para ela". Nesse
momento, o rapaz vê para sua mãe, depois de ter olhado atentamente para o lado do aposento
em que ele julga vê-la; terá uma longa ou curta palestra com ela, seguindo a sua
disposição natural do estado de vigília. Se naturalmente tagarela, falará muito e lhe fará
mil perguntas o se interessará muito pelas suas respostas. Produzistes, assim, no menino
uma alucinação, isto é, criastes-lhe no espírito uma imagem que não existia na realidade.
Podeis, agora, estabelecer uma distinção nítida entre a ilusão e a alucinação.
Método para converter o Sonambulismo em Sono -Aproximai-vos, agora, do rapaz, fareilhe
um passe com as mãos sobre os olhos e deizei-lhe: -"Dormi. Depois disso, não temereis
de modo algum o hipnotismo e dormireis imediatamente, a qualquer momento do
dia, quando eu vo-lo ordenar e vos manifestar o desejo. Tomareis, em seguida, para a
vossa cadeira e caireis num sono profundo; far-vos-ei, durante aquele tempo, as Sugestões
necessárias para curarvos a preguiça - Voltai para a vossa cadeira e adormecei-vos
profundamente"- Deixai-lhe cinco minutos de descanso e observai um silêncio absoluto
no aposento.
Método para ministrar sugestões instrutivas. -Ponde, em seguida, fortemente a Vossa mão
sobre a sua cabeça e dizei: "Estais muito atrasado nos vossos estudos e sois um menino
preguiçoso. Não sois de índole preguiçosa e desobediente e, a partir de hoje, há-de esperar-
se em vós uma transformação. A vossa aspiração única é conseguirdes muito bons
resultados nos vossos estudos; obedecereis a Vossos pais e sereis um excelente rapaz em
estudo- Gozareis de boa saúde e,. desde agora, sereis vigoroso, ativo e feliz. O vosso caráter
é naturalmente bom e tudo quanto possuirdes de bom há de manifestar-se no exterior.
Neste mesmo instante, enxotamos a preguiça o a desobediência. Dormi durante uns
dez minutos e, ao cabo desse tempo, acordareis bem disposto e a vossa memória ficará
firme nas coisas que acabam de rea1izar-se- Não tereis nenhuma lembrança das sugestões
que vos foram dadas e não haverá no vosso espírito nenhum traço das ilusões que nele
foram provocadas. Dormi profundamente e acordaivos dentro de dez minutos"- Guardando
sempre o silêncio no aposento, assentai-vos a alguma distância do rapaz e, exatamente
no fim de dez minutos ou talvez um pouco mais cedo, ele se despertará em boas condições
-No caso de um Sono profundo- -É raríssimo que o paciente adormeça tio profundamente
que não possa despertar-se no momento desejado- Não tendes, nesse caso, senão que dirigir-
vos para a sua cadeira e colocar a VOSSa mão sobre a sua cabeça, dizendo: "Descansastes
bem, e vos sentis muito à vontade Quando eu contar três, acordareis completamente.
Um, dois, três; despertai-vos"
No mesmo instante, o paciente abrirá os olhos e ficará talves, admirado do comprimento
do tempo que decorreu desde que se assentou. Não há perigo que o paciente durma por
mais tempo do que o que lhe sugeristes ou que o não possais despertar, a não ser que
omitais certas prescrições importantes que vos serão dadas no capitulo seguinte. Existe
certo perigo e deveis bem compreender que, em certos casos, um paciente possa continuar
a dormir e ã resistir ã todos os vossos esforços tendentes a acorda-lo. Eu me proponho
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a explicar-vos, mais tarde, ã causa e também o porque; como operador sois responsável
pela provocação de semelhante estado.'
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Lição IX
O espírito semiconsciente. -Até o presente, não vos tenho ministrado senão métodos característicos
para chegar a produzir o hipnotismo nos pacientes. Estais, agora, preparado
para a introdução seguinte, que se relaciona com o papel que o. espírito semiconsciente
representa nestes fenômenos. Uma simples explicação farvos-á compreender melhor a
verdade da proposição que o homem possui uma dupla consciência; existe outra consciência
chamada "semiconsciência".
A evidência de uma dupla consciência. -Compreendeis perfeitamente o fato seguinte:
quando sonhais de noite, fazeis uso de uma inteligência ou de uma consciência que, nos
seus caracteres principais, difere da consciência desperta. O ponto capital dessa diferença
descansa no fato de que a consciência dos sonhos carece de sentido. É a ausência da inteligência
que distingue principalmente a consciência da semiconsciência. Por outro lado a
semiconsciência tem muita semelhança com a consciência; isto é, a vida durante o sono e
a contraparte quase exata da vida no estado de vigília.
As criações da nossa consciência durante o sonho são formadas das experiências feitas
quando estamos despertos. As pessoas que nos aparecem nos sonhos e que existem realmente
são quase sempre as pessoas que temos conhecido ou que conhecemos na vida
real. Por isso, podemos dizer que essas duas condições de espírito, no estado de vigília e
durante o sono, ainda que distintas em si mesmas, estão estreitamente ligadas uma à oUtra
e têm relações comuns.
Propriedades comuns. -Uma dessas propriedades é a memória. Ao mesmo tempo que, no
homem acordado, a- memória é uma serva traidora e inconsciente, na vida semiconsciente
a memória se acha prodigiosamente desenvolvida.
Todos os eventos da vida são registra dos no espírito semi-consciente. É o diário da alma
e parece que, quando se levantar o véu da semiconsciência com as suas penas e ansiedades,
essa memória semiconsciente produzirá exemplos prodigiosos do seu poder. deste
modo, os homens que se acham repentinamente face a face com a morte, vêem, num instante,
como uma vista panorâmica, todos os eventos da sua vida passada. O véu entre a
consciência e a semiconsciência é, às vezes, de um tecido de tal maneira delgado que
muitas pessoas passam uma grande parte da vida acordada em devaneios e, para elas, a
semiconsciência é, muitas vezes, mais real que a consciência. Por meio do hipnotismo,
podemos fazer desaparecer esse véu e dar ao indivíduo o uso das faculdades semiconscientes
em toda a sua força.
A credulidade dos pacientes semiconscientes. -O espírito semiconsciente está sempre
prestes a crer no que se lhe diz. Não duvidadas sugestões nem se opõe a elas, da mesma
forma que não podeis vos opor aos vossos sonhos durante a noite. Onde se assenta o força.
-Por isso é que se pode definir como sendo o estado de repouso consciente e da atividade
semi. consciente, e para resumir: "O hipnotismo tem valor como potência curativa
porque a força do individuo repousa no espírito semiconsciente. Aí é que está a força
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motriz. O espírito desperto ordena e, imprimindo sua ordem sobre o espírito semiconsciente,
este último aceita, recebe a acredita no que é sugerido e executa a ordem. Isto
é verdade no individuo na vida acordada, como no individuo, na hipnose. A força de cura
reside na semiconsciência.
"Vis medicatrix naturoe". -É lei divina que a natureza faz desaparecer as moléstias e retifica
as desordens, tentando sempre faze-lo sem algum auxílio. Mas, algumas vezes, pelo
falso pensamento do espírito desperto, a semiconsciência anda de tal modo penetrada de
erro e falsas crenças, que é impossível, sem assistência desembaraçar-se dos males que
nos cercam. O hipnotismo é um simples meio para proporcionar ao espírito semiconsciente
a assistência exterior. As sugestões do operador agem como um guia e um sustentáculo
do espírito semiconsciente combatem as suas falsas crenças e tomam a pôr em movimento
a força divina da cura que pertenceu ao espírito semiconsciente. Lembrai-vos de
que, na consciência do estado de vigília, a força da cura não é aparente. É um patrimônio
da economia semiconsciente e pode ser desenvolvida pelo próprio indivíduo em proveito
pessoal, dirigindo-se a se mesmo como poderia faze-lo o operador no hipnotismo; ou
pode ser desenvolvida pelo hipnotismo como acima já se deixou minuciosamente explicado.
O que importa saber aqui é se um homem cura a si mesmo de uma moléstia ou,
antes, se é curado por outro; os meios empregados para produzirem a cura são identicamente
os mesmos, e consistem na impressão feita por um espírito consciente. Aos primeiros
meios se chama "auto-.sugestão"; aos outros, "hipnotismo".
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Lição X
Diferença entre o hipnose e o sono natural - Já tratei da memória exaltada, da qual mostrei
uma evidência durante a hipnose. Sendo assim, não classifico precisamente na mesma
categoria o hipnotismo e o sono natural. Durante a hipnose, a inteligência fica inteiramente
anormal. No caso em que o paciente fique abandonado a si mesmo, sem ser desarranjado
pelas vossas sugestões, ele passará sempre do estado da hipnose para um sono
profundo. Por conseguinte, podemos dizer que, se a hipnose é tirada do sono, ela pode
voltar a ele.
Cura durante o sono natural. -Assim como a hipnose é desenvolvida no sono artificial,
assim também pode ser derivada do sono natural. Muitas curas são diariamente feitas na
América por pais que estudaram os princípios da cura e, durante o sono dos filhos, falando-
lhes e obtendo respostas, têm conseguido corrigir.lhes os maus hábitos, faze-los progredir
nos seus estudos e melhorar-lhes a saúde. O ponto capital desse tratamento é que
os pais ou o operador devem prender a atenção do dormente. O assunto foi, pela primeira
vez, inteiramente revelado ao público num tratadinho que escrevi em Junho de 1897, intitulado:
"A educação durante o sono", e apresentei exemplos de curas que eu pudera obter
deste modo, moléstias tais como a gagueira, a enuresia, a coréia, o estado nervoso, o
medo e os maus hábitos, doenças que facilmente cederam ao gênero de tratamento. Lembrai-
vos do que vos foi dito na lição precedente acêrca do poder que reside no espírito
semiconsciente, e podeis desde logo inteirar-vos da filosofia deste sistema.
O método reproduzido na França. -Cerca de um ano depois que publiquei esta descoberta,
o doutor Paul Farez fez aparecer na "Revista de Hipnotismo", de Paris, uma série de artigos
perfilhando a minha teoria e os seus resultados. Quase todos os fisiologistas são
acordes, agora, em dizer que a influência educadora e moral pode ser gravada desta maneira
no espírito dos dormentes. O método a seguir é sempre o mesmo, e não é necessário
pormenoriza-lo. Mostramo-vos, nas lições precedentes como devem ser ministradas as
sugestões positivas. Suponhamos, pois, que é sempre fácil ensinar por imagens, que tendes
um filho que possui o sestro de gaguejar, sestro que é mais facilmente apanhado pelas
crianças, ao imitarem seus companheiros. A fim de tratardes com bons resultados esse
hábito, deveis dizer ao menino: -"Hei de vir ver-vos esta noite, quando estiverdes dormindo
profundamente, e vos falarei. Não ficareis surpreendido de ouvir-me falar-vos e
não carecereis de acordar-vos, mas tendes que me responder quando eu vos falar".
Método para dar sugestões durante o sono. -Depois de haverdes dado todo o tempo necessário
para deitar-se, ireis procura-lo e, deitando-vos a seu lado, acariciar-lhe-eis a
fronte, a fim de instruí-lo da vossa presença, sem, entretanto, desarranjá-lo do seu sono a
ponto de acordá-lo. Naturalmente, o menor barulho o despertaria e, para desenvolver este
tratamento, ser-vos-ia, então, necessário usar do mesmo processo que na hipnotização do
paciente. Dir-lhe-eis, pois, que tudo vai bem, que deve fechar os olhos imediatamente e
que se ponha de novo a dormir. Fazei estas sugestões com toda a ênfase, cujo efeito é
entorpecê-lo, preparando-o para o sono; adormecerá logo profundamente e não se desVisite
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pertará, quando lhe falardes. Não há muita probabilidade de que ele se acorde, se souberdes
conduzir a experiência. Deveis dar provas de uma paciência muito grande, a fim de
captar-lhe, lenta e gradualmente, toda a atenção. Não deveis apressar-vos em levantar a
voz. Falai em tom muito lento e bem claro, mas sem precipitação.
Processo para ministrar sugestões calmantes. -Dizei tranqüilamente: "Estais dormindo
profundamente e não podeis acordar-vos; estais-me ouvindo a voz; nada do que eu vos
disse vos perturbará durante o sono. Quando eu vos falar, podeis responder-me. Senti-vos
bem?" Não vos responderá, muito provavelmente, desde logo. Importa que o acostumeis
a responder-vos sem acordar-se; continuareis, pois, a acariciar-lhes levemente a fronte,
atraindo-vos toda a sua atenção. Ponde-lhe de leve um dedo sobre a boca e dizei: "Quando
eu vos tocar a boca, podereis falar; podeis dizer sim". A criança moverá, geralmente,
os lábios e fará menção de articular um som, mas não ouvireis nenhum. Ao verdes esse
movimento dos lábios podeis repetir a sugestão e afirmar-lhe, positivamente, que na noite
seguinte poderá falar-vos com toda a facilidade.
Cura da gagueira. -Ocupai-vos, então, em dar-lhes as sugestões necessárias à cura da gagueira,
como as seguintes: "Vereis amanhã que vos será facílimo falar sem nenhuma hesitação
na vossa conversação. Falareis tão bem, tão corretamente, tão claramente como
eu. Não gaguejareis nem hesitareis na vossa conversação". Repeti-lhe estas sugestões
uma vez maia, fazendo.as muito enfáticas e positivas; deixai.o, então. Provavelmente, na
manhã do dia seguinte, não terá nenhuma lembrança do que lhe dissestes, mas percebereis
uma sensível melhora na sua pronunciação e pode acontecer que, no correr do dia, as
vossas sugestões lhe voltem ao espírito pela sua memória semiconsciente e ele seguirá,
então, o que lhe dizeis e de que modo lhe dissestes. Pode acontecer, também, que não se
lembre de nada do que se passou. Tudo depende, principalmente da profundeza do sono
induzido. O processo torna-se mais fácil com a prática. -Na noite seguinte e nas subseqüentes,
notareis que achais menos dificuldade em obter uma resposta dêle.
Uma experiência de sonambulismo passivo. -Se desejais tentar uma experiência para vos
convencer da influência que um espírito pode exercer sobre outro durante o sono natural
podeis dar a forma que vos aprouver ao sonho do dormente" Podereis sugerir ao menino
que ele é soldado e se acha à frente das suas tropas e, no seu sonho, ele passará por todas
as cenas empolgantes de um campo de batalha. Podeis sugerir-lhe que, ao despertar, se
lembre de luta e de tudo o que é concernente ao inimigo e, em realidade, tudo o que lhe
sugeristes que podia realizar-se, e de manhã ele vos contará a sua visão pormenorisadamente.
Não se lembrará, porém, de que fostes vós que lhe sugeristes tudo isso, e acreditará
que foi ele mesmo quem desenvolveu casa visão. Da mesma forma que apresentastes à
sua imaginação o escuculo horrível de um campo de batalha, podeis sugerir-lhe e impressionar
o seu espírito com visões de descanso ameno e salutar. A lei da receptividade do
espírito semiconsciente é irrefutável. Ela segue dois caminhos. Ela pode também ser empregada
para o mal como para o bem: não deveis, por conseguinte, visar senão a emprega-
1a com as melhores intenções.
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Lição XI
As sugestões pós-hipnóticas. -Entre os numerosos fenômenos do hipnotismo, nada surpreende
tanto ou deixa perplexo o espectador como as sugestões pós-hipnóticas. Mas se
quereis estudar com cuidado o capítulo que trata da memória semi-consciente, tereis logo
a prova desse notável fenômeno. Elas dependem da perfeição da memória, que é um atributo
do espírito semiconsciente.
Como dar as sugestões pós-hipnóticas. -Para dar uma sugestão pós-hipnótica, o operador
dirigir-se-á ao paciente pelo modo seguinte, quando este estiver dormindo profundamente:
"Dez minutos depois que eu vos tiver acordado, sentireis um desejo ardente de pôr o
vosso chapéu e de voltar para casa. Tomareis, pois, o vosso chapéu e pô-lo-eis na cabeça;
esquecereis imediatamente o que vos propusestes a fazer e permanecereis na cadeira,
falando-me com o chapéu na cabeça. Não sabereis que vos sugeri que fizésseis isto". No
tempo marcado, dez minutos depois do seu despertar, o paciente olhará fixamente em
redor de si para tomar o chapéu e, depois de tê-lo achado, o porá imediatamente na sua
cabeça e tomará lugar de novo na sua cadeira. Se o interrogais, vos dirá, com toda a sinceridade,
que ele não se mexeu de sua cadeira e que o seu chapéu não está na cabeça. Se
lhe tirais o chapéu e lho mostrais, por um instante não ficará persuadido, mas, recobrando
as suas idéias, confessará que tentou regressar à casa dele.
O paciente pede excusas pelo seu procedimento. -É o que ele dirá para vos convencer de
que as vossas sugestões não influenciaram até o ponto de fazê-lo realizar um ato inteiramente
alheio à sua consciência. Ele ficará sabendo que, posto que não se lembre do que
lhe dissestes, praticou evidentemente uma coisa extravagante, de conformidade com as
vossas sugestões. Notareis, neste caso, e invariavelmente em todos os outros, que o paciente
ficou de tal modo vexado de parecer uma simples máquina que obedece às vossas
ordens, que ele trata de se excusar por todos os meios, de forma que vos faça acreditar
que ele sabia perfeitamente o que estava fazendo. Neste caso, ele realizou uma sugestão
pós-hipnótica e como esta linha de experiências admite um grande número de variações,
será bom examina-1as aqui, sob suas várias fases.
Método para aumentar a força da sugestão. -Para fazer uma sugestão pós-hipnótica por
modo mais seguro, é preferível ligardes a sugestão a um de Vossos atos que duplicará a
força sobre a mesma sugestão. Por exemplo, suponhamos que dizeis ao paciente, enquanto
ele está dormindo: "Quando me virdes sair do quarto, levantar-vos-eis da vossa
cadeira e adiantareis os ponteiros do relógio e não vos lembrareis do que fizestes". Tomareis,
então, a sugestão pós-hipnótica facílima por ligardes a realização da vossa sugestão
ao ato de deixardes o quarto. Lembrando-vos da tenacidade da memória semiconsciente,
compreendereis porque, quando deixais o quarto, a vossa sugestão precedente volta ao
espírito desperto do paciente sob a forma de um desejo por não se ter ele recusado a
aceita-la no momento em que lha destes.
Quando as Sugestões não dão bons resultados. -As únicas sugestões pós-hipnóticas que
não surtem bom êxito são as que foram repelidas pelo paciente no momento em que se
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lhe ministraram. Se o paciente aceita a sugestão pós-hipnótica que lhe possa ser dada,
será cumprida à risca. Mas se dais ao paciente uma sugestão que lhe desagrada ou que é
contrária à sua moral, ele se recusará a aceita-la no momento em que a sugestão lhe é
dada e ela não fará completa impressão sobre o seu espírito semiconsciente, por causa da
oposição com que ele a recebe.
As sugestões podem ser recusadas. -Para que uma sugestão surta bom efeito, cumpre que
o paciente creia nela firmemente e a aceite. Admito que, em certos casos, o paciente
aceite sugestões desagradáveis e seja forçado, aparentemente, contra a sua vontade, a
praticar certas coisas que não praticaria se estivesse acordado, mas tenho sempre notado
que, num caso de sugestão pós-hipnótica, o paciente não aceita nada desagradabilíssimo,
seja qual for a insistência usada pelo operador ou por mais enérgica que a sugestão seja
feita. Em presença do operador, o paciente, como eu já disse, fará, às vezes, coisas que
não faria se estivesse acordado, mas na ausência dele, quando uma sugestão póshipnótica
se realizou, ele não quererá praticar os atos que lhe são sugeridos, se são desagradáveis.
Isto simplifica muito o processo, dando-lhe uma base razoável.
Quanto tempo estas experiências podem durar.Uma sugestão pós-hipnótica pode ser dada
ao paciente de modo que produza o seu efeito, uma semana, um mês ou mesmo um ano, a
partir do momento da leilão, e os atos sugeridos serão fielente executados pelo paciente
no instante mesmo indicado. Isto é uma nova prova da perfeita memória de um espírito
semiconsciente.
O que se chama hipnotismo instantâneo. – Dou aqui outro exemplo da forma mais conhecida
da sugestão pós-hipnótica, a qual é a mais freqüentemente empregada e de que os
operadores de profissão se servem invariavelmente em cena. Se dizeis ao paciente, quando
está hipnotizado: "Logo que eu entrar no quarto, adormecereis, seja qual for a vossa
ocupação no momento", o efeito é como o sugerido; quaisquer que sejam as ocupações
do paciente, ele cairá profundamente adormecido, desde que o operador entre no quarto e
lhe ordene que durma.
Como triunfar da resistência da paciente. -Acontece, às vezes, que o paciente resiste à
influência; o operador fica, então, posto em prova se conhece o seu ofício ou se desanima
fácilmente. Se e senhor da sua profissão e adquiriu experiência nesse trabalho, apertará o
paciente com sugestões verbais, sem lhe dar um minuto de reflexão e isto sem hesitação,
de modo que penetre o seu espírito com a idéia de veracidade dos seus dizeres. Suponhamos
que o paciente se tenha recusado a aceitar a sugestão do operador e diga sacudindo
a cabeça: "Não quero dormir e não tendes o poder de me fazer adormecer". O operador
andaria errado se ficasse tranqüilo e de novo lhe sugerisse-o dormir. Para bem praticar,
deverá pôr a sua mão sobre a fronte do paciente e fechar-lhe os olhos com a outra
mão que ficou livre e depois dizer, convictamente: "Tendes necessidade de dormir, estais
cochilando, e agora ides adormecer-vos. Dormis profundamente e permaneceis de pé".
Passando a mão, uma ou duas vezes, pela fronte do paciente, o sono seguir-se-á da maneira
como a noite sucederá ao dia.
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Porque o operador tem bom êxito quando insiste. -O paciente é um sonambulista, isto é,
aceita prontamente as sugestões. Foi hipnotizado anteriormente pelo mesmo operador e
este pode, de novo, hipnotizá-lo. A sua resistência é nula, uma vez que o operador saiba
imprimir-lhe as sugestões no espírito. Desde que hipnotizastes um paciente, podeis renovar
a operação uma segunda vez. Não há senão uma exceção a esta regra; é quando, por
uma falsa direção e por uma sugestão má, provocais um sentimento de grande nervosidade
no paciente; em tal caso, nem vós ou nenhum outro, empregando os mesmos meios,
será capaz de hipnotizá-lo de novo. Já tenho, algumas vezes, feito a experiência, mas o
resultado havia sido produzido pelo humor nervoso induzido no paciente pelas experiência
extravagantes às quais tinha sido submetido.
Onde reside o perigo. -Pois que falamos desse paciente, podemos indicar onde se acha o
perigo quando o operador não pode acordar o paciente que ele hipnotizou. A falta recai
inteiramente sobre n operador, como acima indiquei. Se tratais de imprimir sobre o espírito
do paciente uma sugestão qualquer desagradável à sua índole e que a não aceite, uma
vez acordado, ele fará uma das coisas seguintes: ou não se despertará imediatamente ou
passará por um estado de sono mais profundo; em tais conjunturas, as vossas sugestões
não teriam efeito visível sobre ele. Recusararia acordar-se e não poderieis chegar a este
resultado por nenhum dos meios ordinários postos em ação para acordar uma pessoa
adormecida.
O que se deve fazer em semelhante caso. -Se vos sucede encontrar-vos com um caso semelhante,
a única coisa a fazer seria abandonar o paciente a si mesmo, permitindo-lhe
sair da sua letargia e acordar-se quando bem lhe parecesse. Não procureis despertá-lo
nem consintais que alguém o toque. Podeis pôr a vossa mão sobre a sua fronte e dizer,
com autoridade: "Como vejo que não desejais acordar-vos agora, podeis dormir por tanto
tempo quanto vos aprouver e, quando despertardes, sentir-vos-eis perfeitamente bem e
completamente curado da vosso nervosidade. Não sentireis nenhum mal-estar deste sono
e podeis acordar-vos quando bem vos parecer". Se então deixais o vosso paciente a sós, a
natureza recuperará o seu curso e, das profundezas da vida semiconsciente, o reconduzirá
à superfície. Ao despertar, não sentirá, pois mal algum por isso.
Importância das sugestões pós-hipnóticas. -A sugestão pós-hipnótica é o mau procurado
de todos os fenômenos do hipnotismo, porque ela produz um efeito durável sobre a semiconsciência.
A sugestão ordinária que derdes a qualquer dos pacientes: "Sentir-vos-eis
muito melhor ao despertar-vos e essa melhora será permanente", é realmente sugestão
pós-hipnótica, porque ela trata de um estado de espírito que não se manifestará senão
quando a hipnose tiver produzido seu efeito. Isto vos fará facilmente compreender a importância
e eficácia da sugestão pós-hipnótica.
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Lição XII
O estudo de catalepsia. -Há um estado de hipnotismo conhecido sob o nome de catalepsia;
os profissionais fazem grande caso dele em cena, mas aconselho-vos muito que o
ponhais de lado. Os que têm assistido a sessões hipnóticas puderam ver um homem ou
uma mulher de aparência mesquinha, suspensa entre duas mesas ou cadeiras, suportar o
peso de várias centenas de livros, sendo os pés e a cabeça os únicos pontos de apoio de
todo o corpo. É um estado de rigidez muscular e certos pacientes manifestam, na prática
deste gênero, um grau de força extraordinária.
Como se provoca. -Provoca-se a catalepsia pela forma seguinte: Suponhamos que tomamos
aquele rapaz que fizestes dormir e em quem induzistes as ilusões dos sentidos dadas
em pormenores numa das precedentes lições e que lhe digais, fazendo passes ao comprido
do seu corpo, da cabeça até aos pés: "Ficareis completamente rígido; já não sois um
rapaz, sois uma barra de ferro e é impossível que vos dobreis. Em qualquer lugar ou posição
que eu vos ponha, tereis a rigidez de um cadáver". Imaginemos que tomais, em seguida,
aquele rapaz no momento em que ele cai rígido nos vossos braços e que o suspendeis
entre duas cadeiras; fazendo-lhe repousar a cabeça sobre uma e os pés sobre a outra,
tereis um estado real de catalepsia do palco. Achareis que o seu pulso é rápido, mas
é probabilíssimo que não notareis vestígio algum do esforço que ele suportou. As vossas
sugestões deverão ser as seguintes: -"Não fazeis esforço algum, podeis suportar qualquer
peso que eu colocar sobre vós". O eleito produzido nos espectadores é, às vezes, surpreendente.
Uma vez acordado ele tentará, provavelmente, a mesma proeza e ficará surpreendido
de ver quanta dificuldade ele encontra em sustentar-se a si mesmo.
O perigo dessa condição. -Mas, ainda que este fenômeno de catalepsia seja uma excelente
prova do corpo quando é chamado a agir conforme a sugestão, ele apresenta, por si mesmo,
perigo e até o presente não conheço nenhum operador e nenhum método de instrução
do hipnotismo que lhe tenham demonstrado os riscos. O hábito da tensão excessiva dos
músculos, colocados numa rigidez continua durante o sono, está sujeito, como qualquer
outro hábito, a se implantar na pessoa que executa esses esforços e um novo e infeliz
exemplo da velha história de Jekyll e de Hyde poderia, então, produzir-se; dai vem todo o
perigo. A memória daquele livro notável descansa no fato de, contra a vontade do herói,
que é o Dr. Jekyll, o seu eu inferior se lhe apegar e querer afirmar a sua individualidade.
O estado torna-se involuntário. -O perigo da prática contínua da catalepsia é que, durante
o sono natural, é muito provável que o paciente sonhe que está em cena, onde alguém lhe
induziu a catalepsia e, então, passe desse sono para uma condição de rigidez muscular
que poderia durar diversas horas e ser impossível acordá-lo. Tal esforço muscular é fisicamente
péssimo e acaba por debilitá-lo. Uma das melhores catalépticas de profissão, que
não teve competidor no teatro americano, acha-se atualmente internada em um hospício
de alienados do Leste. Este resultado foi devido ao fato dela cair involuntariamente neste
estado, agravado pela força do mal sofrido pelo seu sistema nervoso, em conseqüência
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dos exercícios anteriores. Algumas das pequenas experiências de catalepsia não podem
fazer mal a ninguém, mas tudo quanto se aproxima da brutalidade repugnará certamente
ao operador e poderá ter, talvez, sérias conseqüências.
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Lição XIII
Como aumentar a força muscular pela hipnose. -Notareis que, praticando o hipnotismo
em alguns dos vossos pacientes, a força física aumenta de modo extraordinário durante a
hipnose. Sob a influência da sugestão hipnótica, poderão erguer pesos que seriam incapazes
de levantar no seu estado normal.
Eleito da delicadeza que ela produz sobre os sentidos.- O olfato fica, da mesma forma,
tão delicado pela sugestão, que um paciente poderá, a alguns passos de distância, descobrir
e assinalar os cheiros que outras pessoas que fazem parte da sessão não poderão distinguir.
O sentido da vista pode também tomar-se de tal sensibilidade que o paciente será
capaz de ler pequeníssimos caracteres de imprensa, o que não poderia fazer no estado de
vigília, senão com fortes lunetas. O sentido de ouvido, enfim, pode ser reforçado a tal
ponto que uma pessoa surda ouvirá o tique-taque de um relógio a muitos metro, de distância.
Compreendeis de quando valor são estes fatos para um médico que emprega o
hipnotismo como meio de cura. Muitos casos de surdez têm sido curados pelo hipnotismo.
Neste caso, tem-se aplicado o poder para dar ao nervo auditivo uma atividade que ele
não possui na vida normal. O nervo ótico pode, de modo semelhante, ser reforçado pela
sugestão até o ponto de paralisar o enfraquecimento da vista e de dissipar a cegueira. Em
toda e qualquer moléstia, tratando-se os pacientes pelo hipnotismo, é sempre preferível
manipular durante a hipnose as partes afetadas.
Como tratar a enxaqueca. -Para tratar de uma dor de cabeça, passai freqüentemente as
mãos sobre a cabeça do paciente e sugeri-lhe que a congestão foi tirada, que a dor desapareceu
e não reaparecerá mais e, principalmente, friccionai bem o couro cabeludo, com
01 dedos. para fortifica-lo. Unicamente, tem-se demonstrado que o hipnotismo cura, geralmente,
as dores de cabeça por causa do afrouxamento que dele decorre Esse afrouxamento,
estendendo-se aos vasos sangüíneos, permite à sugestão acalmar-se e desfazer,
assim, a pressão sobre os nervos, o qual era a causa da dor. Para curar o reumatismo, não
é suficiente sugerir ao paciente que o seu reumatismo desapareceu e não voltará mais.
Notareis que durante o sono hipnótico podeis pôr a Vossa mão sobre a parte inflamada;
se tocais nela quando o paciente está acordado, ocasionar-lhe-eis os maiores sofrimentos.
O grito de dor que se repercute da parte inflamada ao cérebro e que se transmite por este
último à consciência, não é ouvido durante a hipnose. A vossa sugestão de que não há dor
sobre a parte doente é a mais poderosa sugestão das duas. Tal é o mandamento que o cérebro
impõe à consciência em que esta acredita realmente.
Análise racional da causa da dor. -O resultado é que cortastes a comunicação entre o cérebro
e a causa da dor no cotovelo, no joelho, no punho e em toda a parte onde se pode
achar. De acordo com este princípio, todas as curas de estados inflamatórios são feitas
pelo hipnotismo. É o mandado de analgesia que enviais ao cérebro que corte a comunicação
entre a antiga condição dolorosa e a consciência. O resultado é que a dor desaparece.
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Como tornar o cura durável. -Por meio da força que, como já vistes, se encontra numa
sugestão pós-hipnótica, vos é agora possível tomar permanente essa condição de analgesia;
por isso, quando dizeis: "A vossa dor desapareceu completamente, não voltará mais",
continuais a interromper a comunicação entre o cérebro e a sede da dor; o resultado é que
o reumatismo se acalma. Se ele volta, como muitas vezes sucede, apesar da vossa afirmação
absoluta em contrário, é necessário hipnotizar de novo o paciente e repetir as sugestões,
lembrando-vos de que é o único gênero de cura que, de si mesmo, seja inteiramente
natural. Ele, forçadamente, surte bons efeitos, por fim, porque é o método curativo da
natureza. Pouco importa o número de vezes que a moléstia possa reaparecer, porque, pelo
tratamento hipnótico, as suas manifestações são forçadas a diminuir até que a moléstia se
submeta e desapareça inteiramente do sistema. Essas duas formas de tratamento, uma
para as dores de cabeça outra para os reumatismos, podem naturalmente apresentar-se
boas formas diferentes.
Modos de proceder nos casos de reumatismo. -No tratamento dos pacientes reumáticos,
começo sempre a friccionar gradualmente a parte doente; se acontece que o braço é a
sede da inflamação, movo-o brandamente para a direita e para a esquerda, primeiro por
graus, depois com mais força, afirmando de continuo e positivamente ao paciente que a
dor desaparece, que ela passará e não voltará. Verifiquei sempre que, desde o primeiro
tratamento, me era possível, por meio de sugestão, levar o paciente a alongar inteiramente
o braço que ele não podia antes mover sem dor.
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Lição XIV
Um processo apreciável. -Lembrando-vos o método para dar sugestões pós-hipnóticas,
achareis agora que é uma demonstração que impressiona o vosso paciente, se adotais o
método seguinte para ficardes em comunicação com ele. Adormecei-o e, quando estiverdes
seguro de que está perfeitamente sob a vossa influência, dizei.lhe: -"Vou dar-vos um
talismã que vos proporcionará um sono profundo e reparador quando tiverdes necessidade
dele em qualquer momento. Seja qual for a vossa insônia, no mesmo instante em que
tomardes este objeto do vosso bolso ou de onde quer que o guardeis, se os vossos olhos
lhe caem em cima, passareis imediatamente para um sono profundo". Tomareis, então,
um pedaço de papel ou o vosso cartão de visita, o que será preferível, e escrevereis nele,
em letras graúdas, a palavra: -"Durma". Agora dizei-lhe que abra os olhos e olhe para o
cartão que lhe pusestes na mão. Feito isso, repeti-lhe com força que todas as vezes que os
seus olhos tombarem sobre aquele cartão, ele cairá imediatamente numa hipnose profunda.
Direi-lhe que vos ouvirá falar-lhe e ordenar-lhe que durma.
A Sua eficácia na ausência do operador. -É um excelente método o fornecer dito cartão a
um dos vossos pacientes que padeça de insônia, porque, coisa estranha, ainda que o paciente
tenha feito, na metade da noite, esforços inúteis para dormir, logo que ele ache esse
Talismã, que deixa os olhos cair-lhe em cima, fica restabelecido o equilíbrio nervoso do
sistema e ele adormece. A coisa mais extraordinária desta experiência é que, durante
anos, o cartão conserva sempre a sua força hipnótica, e será tão bom em cinco anos como
o é hoje.
O hipnotismo a distância. -Quando houverdes adormecido um paciente duas vezes ou
mais, quando já está, por conseguinte, bem habituado à vossa voz e ao vosso método para
empregar a sugestão, notareis que podereis adormecê-lo tão facilmente pelo telefone ou
por carta, como se estivesseis diante dele.
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Lição XV
O valor do hipnotismo paro o médico. -Na prática de todos os médicos se apresentam
cada dia ocasiões para fazer uso do hipnotismo; hoje em dia servem-se dele com freqüência.
É um fato bem conhecido que existem, na experiência de todos os médicos, certos
casos de dor e insônia, provenientes de excitação cerebral, sobre os quais as drogas não
exercem efeito algum. Por infelicidade, em tais casos empregam-se as mais das vezes,
injeções de morfina, e o perigo, desde o inicio, é que se contraia quase sempre o hábito.
O verdadeiro método que o médico deve empregar em todos esses casos é a sugestão
hipnótica, exceto se houver delírio. Não é necessário pronunciar a palavra hipnotismo,
porque esta palavra, soando mal por si mesma ao ouvido do doente, tem, muitas vezes,
por efeito excitar ainda mais os seus nervos.
Como o doutor pode empregar a sugestão. -É somente necessário que o doutor se assente
ao lado do doente, tome-o pela mão e lhe diga com brandura e convicção: "É preferível,
neste momento, que não vos dê droga alguma. Há um meio pelo qual posso deter essa dor
de que padeceis e proporcionar-vos um sono profundo e reconfortante. Nada há que receiardes
nem deve ficar inquieto. Peço-vos somente que façais o que eu vos disser; fixai
os olhos sobre os meus e deles não os arredeis a pretexto algum. Vou tirar-vos a dor em
pouco tempo, enquanto vos entorpecereis e pegareis no sono suavemente". Em seguida,
deveis sugerir ao paciente que aumente o seu torpôr como já vo-lo expliquei claramente
nos capítulos precedentes e deveis também recordar-vos de que, neste caso, não é necessário
ou mesmo judicioso servir-vos de experiências para determinar a rigidez dos braços.
Os efeitos produzidos. -Quase imediatamente em resposta à sugestão do médico, a dor
diminuirá e, com a diminuição da dor, a receptividade à sugestão aumentará a tal ponto,
que as sugestões seguintes farão sobre o espírito do doente uma impressão cada vez mais
profunda. Deste modo, pode-se induzir o sono com grande facilidade. Quando o doente
parece adormecido, o médico deve abandonar-lhe a mão e friccionar-lhe brandamente os
braços desde os ombros até à extremidade dos dedos; em seguida, repetirá as fórmulas
com muita brandura para que o enfermo passe para um sono profundo, calmante, e se
desperte lépido, cheio de força e livre de tôda dor. Em todos esses casos, é até inútil tentar
paralisar a ação muscular, nem mesmo e necessário dizer ao doente: "Não podeis abrir
os olhos".
Não façais tentativas. –Lembrai-vos de que nunca é permitido fazer uma tentativa. Contentai-
vos com a sugestão positiva e pedi ao doente que não desligue de vós o seu olhar.
A diminuição da dor e o sono que lhe segue são ambos produzidos pelo efeito calmante
sobre os nervos que assegura este novo modo de proceder; a causa indireta é que a atenção
do doente é desviada da dor para ser dirigida a outro ponto. Quando a sua atenção se
distrai, cumpre chamá-la à realidade e como o cérebro humano é incapaz de suportar, ao
mesmo tempo, duas emoções diferentes, segue-se que o doente se apegará à que é mais
agradável e proveitosa a sua saúde. Por isso, é levado por si mesmo a fixar toda a sua
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atenção sobre a sugestão do médico e a repetição das palavras dele produz um efeito positivo
e pronunciado sobre o espírito do doente; a ação mental obtém um resultado que
não se determina nunca com as drogas mais enérgicas.
A atitude da profissão médica. -Eu desejaria que cada médico compreendesse bem,
aqui, a simplicidade da sugestão hipnótica, mas receio que, em virtude da sua educação
puramente material, seja levado a desdenhar de um meio de tratamento tão simples e escoimado
de todo mistério. O conflito humano na lei divina da cura tem sempre exigido,
infelizmente, que julguemos do valor de um médico pela dificuldade de tomarmo-lo e
pela sua natureza desagradável. Avaliamos uma operação cirúrgica na proporção do seu
perigo. Estimamos o valor de uma droga pelo seu efeito destruidor sobre os tecidos e pelas
propriedades venenosas, quando se administra em alta dose.
As forças mais simples são as mais poderosas. -Não compreendemos ainda como os meios
mais simples são também os mais poderosos e que a força de sugestão é o fator mais
poderoso da felicidade humana, da saúde, da miséria e da moléstia. O espírito tem sempre
governado e governará sempre. Por isso, devemos consagrar o nosso estudo à lei da cura
que atingir o espírito de modo mais direto.
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Lição XVI
Método para influenciar as mulheres nervosas. -Instalai confortavelmente a paciente sobre
um sofá e dai-lhe, depois, as direções seguintes: "Fazei exatamente tudo o que eu vos
disser que façais. Far-vos-ei dormir contando em voz alta certos números e, enquanto
eu contar, devereis abrir os olhos e fechá-los em seguida. Agora fechai os olhos e conservai-
os fechados até que eu comece a contar "um"; abri-os por um segundo, olhai-me e
fechai-os de novo. Quando eu contar "dois", abri-os por um segundo e fechai-os de novo,
etc". Depois, continuai a contar brandamente de um a vinte e fazei uma pausa de dez segundos
entre cada número. Recomeçai de novo em "um" e desta vez fazei uma pausa de
quinze segundos entre cada número." Nunca fui obrigado a continuar este método além
do número três: naquele momento, o doente tinha tanta vontade de dormir, à força de se
aplicar a seguir o curso das minhas direções, e o seu desejo de seguir este simples exercício
era tal, que ele adormecia rapidamente, depois de algumas sugestões tranqüilizadoras.
Porque este método surte bom efeito. -A filosofia deste sistema é: 1º) que ele não apresenta
nenhuma dificuldade ao doente; 2º) que mantém alerta a atenção até que o torpor
apareça; 3º) que o simples ato de abrir e fechar os olhos produz, freqüentemente, uma
sensação de peso sobre as pálpebras, e isso é, por si mesmo, uma forte sugestão para o
sono; 4º) que o fato de estarem os olhos fechados torna o doente mais sensível às sugestão
e à idéia do sono, impedindo que o doente veja os objetos que o cercam, e é por isso
que o espírito se toma imediatamente menos ativo e hostil à operação. Os médicos têm
me dito que, por este meio, conseguiram, em alguns casos mais obstinados, induzir um
sono profundo. Seria um grande erro supor que, pelo fato de não haver um método dado
bons resultados com um doente, não poderia este dormir por nenhum outro método.
Estudai os vossos doentes. -É necessário considerar a disposição do doente, determinando
a sua susceptibilidade à sugestão e é preciso admitir que a novidade e a excitação são o
seu fator perturbador na hipnose profunda. Por isso, não deveis ficar pesaroso se, não
obstante os esforços repetidos para adormecê-lo, o paciente vos disser que isso não lhe
produz nenhum efeito. É mister simplesmente dizer-lhe com calma que, se ele é humano,
e disso estais convencido, é somente necessário achar os verdadeiros meios para influenciá-
lo de modo que o induzirá à hipnose com êxito.
Não vos desanimeis nunca. -Há um segredo para o hipnotizador sair-se bem: -nunca deve
confessar que está desanimado nem admitir a possibilidade de um fracasso. É bom método
tomar um doente que se tem mostrado refratário a aceitar a sugestão quando está deitado
sobre o sofá ou assentado numa cadeira, e fazê-lo levantar-se dizendo que feche os
olhos; adormecê-lo-eis fazendo passes magnéticos. Ficai por detrás dele e fazei-1he longos
passes, desde a cabeça até aos pés, acompanhados da sugestão verbal de que ele sentirá
a influência, atraindo-o para trás e que uma sensação de torpor o invadirá com uma
força crescente, até que, finalmente, ê1e perca o equilíbrio e caia nos vossos braços.
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Valor de uma mudança de método. -Sucede muitas vezes, que, com essa mudança de
método, podeis conseguir a indução de um sono profundo e o sonambulismo numa pessoa
que sempre considerastes como um paciente impossível. Explica-se isto pelo modo
seguinte: "Assim como o caráter e a aparência de dois homens nunca são idênticos, assim
também nenhum método terá a mesma influência sobre todos. Mas entre essa abundância
de material dado aqui, podereis tirar alguma coisa que convirá a cada indivíduo, normal
ou anormal, e perseverando-.se com assiduidade, sem admitir nenhum fracasso, o bom
êxito final está garantido, pois que o segredo da hipnose é essencialmente o segredo de
produzir uma boa impressão sobre o espírito de outrem.
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Lição XVII
O hipnotismo para o dentista. - Aquele que conhece a sugestão hipnótica e que compreende
a sua aplicação, aprecia muito as inúmeras oportunidades que se apresentam na prática
de um dentista para aplicar nos seus doentes esta ciência, como meio de fazer desaparecer
a dor durante a operação sobre um dente dolorido. Mas, em geral, os dentistas preferem
servir-se daquela droga pérfida chamada "cocaína", do que induzir a analgesia pelo
processo natural que a natureza deu ao homem. O homem possui a força para reprimir a
idéia, e o emprego de uma droga qualquer para tal efeito é uma infração às leis da natureza,
a qual se fará sentir amargamente. Hoje não existe nenhum hábito de droga tão difícil
de combater e que aumenta tão rapidamente como o hábito da cocaína; o emprego exagerado
dessa substância pelo dentista e pelos médicos é uma matéria que demanda a vigilância
do governo. Pouquíssimas pessoas sabem que a cocaína faz mais vitimas do que o
álcool.
O objeto brilhante empregado como método. -Em todos os gabinetes dentários há discos
e instrumentos de níquel ou de prata como brilhantes. Um objeto brilhante atrai mais facilmente
a atenção do doente do que um objeto sombrio, e o modo de atenuar a dor de
uma operação dentária e, às vezes, extingui-la completamente, cifra-se no dentista fazer
ao doente sugestões verbais muito enérgicas, enquanto lhe pede que fixe os olhos sobre
um objeto colocado diante dele, a uma distância de cerca de dois pés e tendo quase duas
polegadas de diâmetro.
Evitai a palavra hipnotismo. -Relativamente ao que se vai seguir, é inútil, e seria mesmo
um erro, que o dentista empregasse a palavra hipnotismo. Deverá somente fazer compenetrar-
se o seu doente do fato de que, se quiser seguir as suas instruções, não sentirá praticamente
nenhuma dor em relação à operação. Ele poderá, em seguida, tratar de induzir
o sono, empregando as mesmas fórmulas dadas nas lições precedentes e não sentirá nenhuma
dificuldade em tornar profundo esse sono. Deverá, então, dirigir-se ao dormente
como se dirigisse a uma pessoa inteiramente acordada e dirá: "Quando eu passar a minha
mão pelo vosso rosto, abrireis a boca e ela ficará aberta até que eu vos ordene que a fecheis.
Não sentireis até que eu vos ordene que a fecheis. Não sentireis nenhuma dor nem
mal-estar ou nervosidade enquando eu obturar este dente; quando eu vos disser que vos
levanteis e laveis a vossa boca, não acordareis. Fareis tudo quanto eu vos ordenar que
façais, mas não vos despertareis. Depois da operação, não tereis nenhuma recordação do
que vos sucedeu; não experimentareis nenhuma dor nem mal-estar algum". Ainda que em
geral, os médicos, na sua prática diária da sugestão hipnótica, não lhe apreciem o valor
como meio de atenuar a dor, reconhece-se hoje que, nos Estados Unidos, um grande número
de dentistas emprega continuamente o hipnotismo e estes poderiam referir, se o
quisessem, muitas operações admiráveis que foram realizadas sem dor, por meio do hipnotismo.
Porque os dentistas não aconselham francamente a hipnose. -Eles não divulgar o fato,
porque a ignorância do público é tão grande que se ele ficasse sabendo que os médicos
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usam do hipnotismo para operar sem dor, a clientela sofreria sériamente com isso e ele
correriam o risco de serem perseguidos. Talvez não venha longe o dia em que o hipnotismo
assuma de direito o lugar que lhe compete (entre aqueles que têm por missão aliviar
o sofrimento alheio) como o maior dos remédios benéficos da natureza.
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Lição XVIII
O hipnotismo aniquilador da dor. -Na época em que o doutor Esdaile fazia operações
cirúrgicas, nas Índias, servindo-se da anestesia hipnótica e em que o doutor Ellizon aplicava,
na Inglaterra, os mesmos meios, a descoberta do valor do clorofórmio e do éter
como agentes da supressão dos terrores que apresenta a cirurgia, lançou o hipnotismo
completamente na sombra. Apagou-se o seu facho em realidade e o médico pode dispensar-
lhe o concurso. Ainda que o clorofórmio, muito longe de satisfazer completamente,
destrua quase tanta gente quanto a própria moléstia, podemos reconhecer-lhe o valor e
conceder-lhe o direito de agente benéfico, contanto que seja criteriosamente utilizado.
Mas isto nada tem que ver com o fato da existência no homem, de uma força capaz de
prover e prevenir o retrocesso do sofrimento.
A força do homem.-Achando-se a força no interior, só temos que agir para pô-la em prática.
Podemos fazê-la aparecer melhor durante o hipnotismo, pela forte sugestão de uma
ordem. A ordem: "Não haverá mais padecimento", equivale à resposta do doente, que tem
por efeito o não admitir que ele sofra nenhuma dor. É, pois, fácil de compreender que a
força jaz essencialmente dentro do enfermo. É a sua própria força posta em ação por outrem.
Ele poderia duvidar dela, deixar de crer nela. Ainda que não estivésseis nas condições
de convencê-lo, essa força reside, não obstante, nele. Mais eis aqui a explicação lógica
de toda a questão.
A dupla natureza da força. -As forças do corpo são sempre duplas, correm sempre paralelamente.
Estamos constantemente em presença de duas forças: a impulsiva e a proibitiva;
a que age e a que detém, a que sofre e a que impede o sofrimento. Só a consideração
de que o doente se acha em estado de sentir a dor é um argumento suficiente para provar
que ele tem também o poder de acalmá-la.
A exaltação do êxtase religioso. -Há uma condição da ação do espírito exaltado que foi
caracterizado no caso dos primeiros mártires cristãos. Ele é de tal modo superior ao sofrimento
físico que, ainda que as pessoas em questão não se achassem de modo algum
sob a influência do hipnotismo, mas estivessem em plena posse das suas faculdades, elas
não sentiriam o ferro em brasa nem o azorrague nem o eleito das cadeias. O padecimento
físico se transformava em êxtase de alegria. Não se pode dizer que essas pessoas se
achassem sob o império de um frenesi religioso; já não há razão tampouco para dizer-se
que elas eram inspiradas por Deus para suportar o sofrimento. A pura verdade é que Deus
implantou no ser humano uma força que subjuga e domina os padecimentos; ela pode ser
posta em ação desde que se descubra o seu verdadeiro estimulo e a aplicação dele. Em
alguns casos, esse estímulo se tem revelado sob a forma de um choque repentino, causado
por notícias alarmantes, como nos casos de pessoas que se acham na cama e que repentinamente
se encontram curadas dos seus achaques, ao recebimento de uma notícia aterradora.
Ela pode, também, tomar perfeitamente a forma de uma sugestão hipnótica, como
quando o operador ordena ao padecimento que desapareça.
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A ação das relíquias usadas como meios de cura. -Esta forma pode transformar-se em
uma superstição, como no caso da célebre grua de Sant'Ana de Beaupré, de Quebec, visto
que muitas pessoas aflitas são anualmente curadas de moléstias inveteradas. Ela pode
abraçar também a forma de uma auto-sugestão e de uma afirmação positiva, assim como
se dá, em geral, nos casos da "ciência cristã" e do "novo pensamento". O fato a reter é
que a força é sempre real. Ela ali está e, sejam quais forem os meios que as façam agir,
ela é sempre a mesma.
O alívio do sofrimento pela indução do sonambulismo passivo. -Se sois chamado a produzir
a analgesia a um paciente preparado para sofrer uma operação cirúrgica, deveis
hipnotizar o paciente diariamente e, pelo menos, com duas semanas de antecedência. E
bom também, na prática, repetir cada dia as mesmas sugestões, que deverão ser feitas da
maneira seguinte: -Quando o paciente jaz em estado de profundo sono, deveis dizer-lhe: -
"Penso que vos conviria dar hoje um passeio ao campo; desçamos agora para sair na carruagem
que nos espera. Neste momento, eis-nos levados pelos campos a grande distância
das ruas da cidade, longe de todo barulho e toda animação. Estamos agora junto à borda
da floresta. Estais vendo árvores, ouvindo pássaros a cantar, vendo flores a desabrochar
na orla da mata e a cena vos impressiona como se fosse um espetáculo de uma beleza
prodigiosa. Vamos apear aqui e deixaremos a carruagem: divertir-nos-emos em ir a esmo
pela floresta. Tomai por este carreira à esquerda, eu tomarei pelo da direita e encontrarnos-
emos mais tarde. Dir-me-eis, então, onde estivestes e o que vistes na vossa excursão.
Experimentareis uma sensação de contentamento e felicidade, um sentimento de liberdade,
um gozo como se tivésseis, enfim, enxotado todo sofrimento e toda pena. Nada vos
magoará. Não sentireis dor alguma. Seja qual for a natureza da pena, não podeis senti-la
neste momento".
Experiência sobre a atividade do sonho. -Produzistes no paciente um estado de sonambulismo
passivo, o que lhe faz crer que, em realidade, ele se acha na floresta. Para ele não
é um sonho, mas uma realidade. As expressões de delícia que se lhe esboçam nos lábios e
a mudança em toda a sua atitude mostram quanto ele acredita na realidade das coisas que
se lhe apresentam. Ele sente-se agora completamente feliz. É então, conveniente que o
submetais a diversas provas ligeiras como, por exemplo, beliscar-lhe fortemente a carne,
fazendo-o acreditar que está no fundo da floresta. Repetindo-lhe com perseverança que
ele não pode mais sentir pena e que está à vontade e completamente feliz.
A renovação do sonho. -Renovando-lhe essa visão, dia a dia, com ligeiras variações
que julgardes a propósito agregar-lhes, ligai-lhe no cérebro a idéia da excursão na floresta
à do prazer. Quando chega o momento da mesma operação, é bom repetir substancialmente
a mesma sugestão que lhe inspirastes durante semanas antes da operação. Antes
que seja levado do seu leito, adormecei-o e levai-o, em seguida, para a mesa das operaVisite
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ções. Em todos os casos, é sempre útil ter sob a mão um colaborador competente, principalmente
se a operação é dolorosa, a fim de que o clorofórmio seja administrado sem
falta, no caso em que o estado nervoso do paciente se torne bastante forte para triunfar
sobre as sugestões do operador.
A idiossincrasia dos pacientes sob a influência do hipnotismo. -O estudo da anestesia
hipnótica é muito estranho, porque não há dois pacientes semelhantes. Em certos casos, o
paciente está mergulhado num estado de letargia profunda e não presta atenção alguma à
operação. Em outros casos, ele se levantará, assistirá ao operador e vigiará o progresso da
operação com o mesmo interesse que qualquer outro assistente. Sucede também que o
medo da operação é bastante para dissipar a força da sugestão hipnótica e que o paciente
se desperta no momento da ação do sofrimento. Para combater esse estado nervoso é que
o médico deve ter sempre à mão clorofórmio, para dele servir-se em caso de necessidade.
O efeito do coma. -Nos tempos idos, quando o profundo sono mesmérico era aplicado
pelo Dr. Esdaile, os seus doentes passavam para o estado comatoso, muito semelhante ao
estado de profunda letargia, e durante cinco e mesmo sete horas. Raramente o paciente
acordava enquanto durava a operação, mas quando isso sucedia, um simples mandado
bastava para fazê-lo readormecer profundamente. Neste caso, fazei sempre agir as vossas
sugestões na direção da indução de um sono cada vez mais profundo. Tendo achado bom
produzir um ligeiro sono hipnótico, os operadores hodiernos decidiram que, num grande
número de casos, o hipnotismo ligeiro é tão favorável a aplicação da analgesia quanto o
hipnotismo profundo.
Hipnotismo profundo. -É o fato para assinalar: -nenhum dos nossos operadores modernos
pôde conseguir operar num doente sem dor, pela ação do hipnotismo ligeiro. O hipnotismo
extremo tem uni grande valor; o sono profundo permite ao operador o assegurarse
da cega obediência do cérebro do doente. A sugestão do desaparecimento da dor e
conseqüentemente aceita pelo paciente como uma verdade. Com a aplicação do hipnotismo
ligeiro, uma sugestão semelhante não seria admitida e ficaria sem efeito.
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Lição XIX
Fatos concernentes ao hipnotismo instantâneo. –Ainda que muitas pessoal tenham julgado
ser possível, por uma palavra ou um olhar, hipnotizar imediatamente pessoas que se
encontram pela primeira vez, ainda que tais pretensões não gozem, em geral, senão de um
crédito medíocre, deparam-se-nos, entretanto, alguns casos bem raros de hipnotismo instantâneo.
Já vos o foi explicado como, de acordo com a sugestão pós-hipnótica, parecia
ao espectador que a pessoa mergulhada repentinamente num sonambulismo profundo
tinha sido hipnotizada instantâneamente a um sinal dado pelo operador; mal já foi também
demonstrado que esse resultado só era devido à eficácia da sugestão pós-hipnótica,
cujo efeito era dispor o paciente para daí em diante cair num sono imediato logo que o
operador quisesse manifestar esse desejo. Compreendeis, portanto, que a questão de hipnotizar
repentinamente uma pessoa que se encontra pela primeira vez, se classifica numa
categoria inteiramente especial.
Dois métodos se acham, entretanto, em presença um do outro, dois únicos pelos quais
esse fato notável pode efetuar-se.
Um método de teatro. -Só no teatro é que o primeiro pode ser empregado com probabilidades
de bons resultados; por que o seu bom êxito depende inteiramente do esplendor e
brilho da cena, acrescentado por uma sensação de ansiedade e temor, coroado pela confiança
absoluta que o paciente tem no poder do operador.
Ação prodigiosa do medo. -Já falei do efeito singular produzido pelo medo, quando o
paciente esta posto num estado conveniente. O fato é que ele cria um certo descaminho
no cérebro do paciente e é assim possível estabelecer nele, bruscamente, uma sugestão
positiva. A força dessa sugestão é tal que ela fica estabelecida de modo estável no seu
espírito. Estou convencido de que nunca houve e nem haverá milagres. O poder de que os
profetas usaram nos tempos antigos não é devido, penso eu, senão ao conhecimento do
domínio do espírito sobre a matéria, quando estes dois elementos entraram em luta. A
história de Naaman, o Sírio, nos é familiar a todos, como a punição que foi infligida a
Gehazi, servo de Elisha. Hoje em dia, parece-nos inteiramente incrível que um individuo,
anteriormente são e vigoroso, fosse repentinamente atacado de lepra, e atribuímos tal
resultado a um efeito terrível do medo, produzido pela sugestão. Eu não queria, aliás,
negar a possibilidade de tal fato, principalmente se o paciente foi primeiro presa de um
medo extremo, de que se serviram para transmitir-1he a sugestão. O medo tem também
um poder paralítico sobre o sistema muscular.
A sua aplicação em cena. -Em muitas representações públicas, sucede, as mais das vezes,
que o operador pede que, dentre os circunstantes, algumas pessoas de boa vontade
venham à cena fazer-se experimentar; ele não o faz senão quando acabou de conduzir as
experiências ordinárias com os pacientes pessoais, sempre tidos à mão para esse efeito.
Nessas ocasiões acontece, às vezes, que alguém é impelido, por gracejos dos amigos, a
afirmar que não tem receio de se deixar operar pelo professor, mas a lembrança de tudo
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quanto acaba de ver, assim como o receio de uma força invisível que ele não explica, o
dispõe às mais vivas apreensões; ainda que apresente uma fronte radiosa, jaz, em realidade,
enervadíssimo. O seu amor próprio veda-lhe o retirar-se e ele sob à cena com o rosto
confiante. Naturalmente, o professor que é hábil na matéria, percebe bem depressa sinais
de medo que acaba de manifestar o seu paciente voluntário e pode, num relancear de
olhos, ler-lhe no rosto. Ele sabe que, se pode surpreendê-lo e transmitir-lhe a sua sugestão
não terá trabalho em fazê-lo adormecer profundamente, visto que o medo que ele experimenta
o torna uma presa fácil para uma sugestão rápida. Mas a sugestão rápida, empregada
só não seria bastante forte para produzir um desvio imediato dos sentidos e sabemos
que esse desvio é necessário para treinar o hipnotismo instantâneo.
Método empregado. -Conseguintemente, o professor adianta-se até a boca da cena e, no
momento em que o paciente toma pé nela, ele põe-lhe repentinamente a mão sobre a
nuca, de modo que deixe no público a impressão da sua diligência pessoal em vir-lhe em
auxílio. O seu efeito real é aumentar o desvio do espírito do paciente. O professor não
deixa de aproveitar-se disso e sem perda de tempo, aplica-lhe fortemente sob o queixo a
palma da outra sua mão; isto dá-lhe, repentinamente, uma sacudidela nervosa na coluna
vertebral, a qual tem por efeito imediato adormecer-lhe a sensibilidade. Segue-se um ligeiro
roncar nos ouvidos e o paciente julga que vai perder os sentidos. Esse momento é
que o professor escolhe para gritar-lhe bem alto, com voz decisiva e peremptória: "Dormi,
dormi depressa, ides já e já adormecer-vos profundamente". Em muitos casos, este
método dá bons resultados; o paciente revira os olhos e cai, nesse momento, num estado
de sonambulismo. Este método de hipnotismo instantâneo é naturalíssimo, mas o seu mecanismo
permanece oculto ao público. A sacudidela do mento é apenas visível aos espectadores
e, além disso, ela não é dolorosa nem brutal, como se poderia acreditar. Executa-
se com muita presteza e dá sempre excelentes resultados.
Existe outro método instantâneo, por meio do qual se pode, algumas vezes, passar o sonambulismo
num paciente, sem ter de se preocupar de nenhum dos trabalhos intermediários
da indução ao sono, que foram tratados nesta série de lições. Este método tem por
objeto deter, inopinadamente, a atenção do novo paciente, atemorizando-o no momento
em que menos espera. Um porta-lápis de prata é tão bom como qualquer outra coisa para
induzir espontaneamente à hipnose. Chega-se a este resultado colocando repentinamente,
diante dos olhos do paciente, um objeto brilhante, como um porta-lápis de prata, por
exemplo. Importa afirmar fortemente que não pode desviar dele a sua vista e que é forçado
a seguir-lhe os movimentos em qualquer direção. Podeis natural e claramente inteirarvos
de que, se o paciente tem tempo de raciocinar sobre o que se passa, verá que um objeto
como um porta-lápis de prata não será nunca bastante forte para cativar a sua atenção
e arrastá-lo para qualquer parte, contra a sua vontade; o operador não lhe deixa tempo
para essa reflexão.
Sugeslões rápidas. -O paciente será constantemente atuado por sugestões que tem por
efeito fazê-lo sentir-se atraído pelo porta-lápis, de modo que ele não possa perde-lo de
vista que ele seja obrigado a segui-lo e que veja quanto seria inútil para ele lutar contra a
sua influência. Sucede, as mais das vezes, que o paciente olha com olhar vitreo o portalápis
e que ele se move no sentido do deslocamento desse objeto. Enquanto está em moVisite
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vimento, o operador põe-lhe as mãos sobre os olhos e diz: "Estais completamente acordado,
mas vos é impossível abrir os olhos". A partir de tal momento só lhe resta um passo
a dar para chegar à indução do sonambulismo, das suas ilusões e das alucinações que o
acompanham.
A hipnose pela telepatia. -Existe outro método de hipnose espontânea, mas é de tal maneira
duvidoso na sua natureza que é difícil aceitá-lo como desempenhando um grande
papel no emprego desta potência; é a hipnose pela telepatia ou estado hipnótico produzido
pela transmissão do pensamento. Neste caso, o operador adquiriu a faculdade de projetar
o seu pensamento. Acontece freqüentemente que, em algumas ocasiões, um paciente
feminino se toma de tal modo em estado de relação com ele que a mulher assim escravizada
tem imediatamente consciência da sua presença e do seu poder, embora não tenham
trocado uma palavra. O operador pode, assim, em alguns casos extraordinários, conseguir
ordenar-lhe silenciosamente que durma.
Tais casos se encontram às vezes. -Ainda que raros, estes casos não são menos reais e
parecem sempre apresentar-se sob o mesmo caráter, isto é, que uma vez acordado o paciente,
declara ter distintamente ouvido alguém, que ele tomava pelo operador, dizer-lhe ao
ouvido: "Quero que durmais, dormi imediatamente". O poder de projetar assim o pensamento
é tal que cada um deveria praticá-lo constantemente; é a Energia, e a projeção do
Pensamento é a projeção da Energia através do espaço, pela vontade e pelo desejo.
A filosofia do poder da vontade no Mesmerismo. –Os primeiros mesmerianos ligavam
mais importância à ação de levar os seus pacientes ao sono pela sua vontade ou pelo seu
desejo, do que ao magnetismo que residia nos passes empregados para esse fim. Farieis,
pois, muito bem em lembrar-vos de que, na produção de qualquer dos fenômenos psicológicos,
as vossas sugestões, para chegardes ao resultado que desejais produzir, deveriam
sempre ser reforçadas por uma vontade muito forte e um interesse poderoso, de modo que
possam realizar-se.
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Lição XX
Suscetibilidade dos pacientes -Vamos consagrar inteiramente esta lição ao exame dos
métodos devidos a experiência dos maiores hipnotistas do mundo e provenientes das
fontes que, até o presente, têm permanecido inacessíveis ao público. Ouvís os operadores
dizerem, freqüentemente, que tal e tal paciente está "pegado", quando conseguiram fazer
passá-lo para o sonambulismo e posto que simples, essa palavra tem uma significação
importantíssima. Querem dizer com ela que, quando um paciente atingiu um certo grau
de hipnose, não terão dificuldades em mantê-lo nesse ponto ou fazê-lo passar de novo
para um estado similar, tantas vezes quantas quiserem.
Um método para operação- -Um operador meu conhecido tinha por método favorito
colocar os pacientes numa cadeira, a fim de estudar neles o efeito da primeira hipnose e
dizia-lhes: "Fechai os olhos. Revirai-os debaixo das pálpebras o mais alto e o mais para
trás que puderdes na cabeça, fazendo todo o possível para olhar para trás no vosso cérebro.
Sugeri-vos agora, e com toda a força, que sois incapazes de abrir os olhos; tratai de
levantar as pálpebras, cuidando, ao mesmo tempo, de manter os vossos olhos completamente
na Vossa cabeça. Não podereis consegui-lo, sejam quais forem os esforços que
fizerdes. Conservai as Vossas idéias e os vossos olhos no mesmo lugar, no cérebro, e
ides, no mesmo instante, passar para uma profunda hipnose. Não percebereis nenhum
ruído na sala e não vos ocupareis absolutamente senão da minha voz". Este método tem
dado bons resultados, e o abaixamento das pálpebras, quase sempre, tem lido seguido de
sonambulismo.
0utro método que dá os mesmos resultados satisfatórios. -Outro método para levar
prontamente ao sono é pedir ao paciente que olhe para a ponta do nariz; isto o torna vesgo
e cansa o nervo ótico.
Auto-hipnose. -Existe outro método em matéria de auto-.hipnose, que podeis vantajosamente
tentar em vós mesmos, a fim de dormir de noite; é tapar os olhos até que eles
fiquem inteiramente fechados. Permiti-lhes, assim, que se façam vesgos como desejam,
mas cuidai em não fechá-los inteiramente. As pálpebras devem aproximar-se uma da outra,
até quase se tocarem e a cabeça que fique levemente lançada para trás, a fim de permitir
ao olhar o dirigir-se para os pés. O resultado é correspondente a um peso das pálpebras
que é o precursor do torpor e do sono.
Rotação da cabeça. -Entre os hipnotistas de teatro que desejam ardentemente influenciar
um paciente refratário, é muito frequente dar-lhe a segurar na mão um objeto brilhante e
fazê-lo olhar para ele atentamente durante alguns instantes, imprimindo, em seguida, na
sua cabeça um movimento de rotação e renovando essa operação quinze ou vinte vezes,
sem violência, naturalmente, mas de modo que perturbe consideravelmente a circulação.
O resultado procurado manifesta-se frequentemente pelo alivio de uma congestão anterior
e pela produção do entorpecimento pedido.
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Magnetismo da água. -Os primeiros magnetizadores tinham por costume favorito trazer
nas mãos um copinho de água, molhar nela, em presença do paciente, dois dedos da sua
mão direita e fazer-1he notar que eles iam transmitir o seu magnetismo à água pela força
de vontade; diziam-lhe, em seguida, que, se bebesse aquela água, sentiria imediatamente
todos os sintomas da aproximação do sono, tornando, assim, a produção do sono magnético
muito mais fácil e viva.
Magnetismo do papel -Alguns dispensavam a água, mas magnetizavam dois pedaços de
papel, mantendo-os, durante algum tempo, na mão ou em presença do paciente e dirigindo
para eles o seu pensamento. Em seguida, davam-nos ao paciente, pedindo-lhe que fechasse
os olhos e que mantivesse os pensamentos fixos sobre as sensações que ele experimentava
ao contacto do papel magnetizado que tinha na mão. A concentração das idéias
produzia o seu efeito, trazendo com rapidez a hipnose, porque o papel magnetizado contribuía
para isso, por pouco que fosse.
A sugestão do sono pela eletricidade- O estudante de psicologia não aprecia no seu
justo valor o emprego da bateria elétrica como auxiliar da sugestão- Não se pode dar sugestão
mais eficaz do que a corrente elétrica de uma bateria, considerando-se esta como
tendo um efeito especial sobre o sistema nervoso ou simplesmente atribuindo-se esse
efeito à potência da sensação obtida sobre a idéia de um sono iminente. Alguns dos meus
pacientes têm entrado num estado de hipnose dos mais profundos sob o estímulo de uma
ligeira corrente elétrica duplicada por uma forte sugestão, conquanto eu ainda não tivesse
anteriormente produzido sobre eles senão uma ligeira impressão devida ao emprego das
sugestões verbais sós.
O emprego do cristal -Tenho freqüentemente aconselhado o, emprego do cristal para o
desenvolvimento daquilo que é conhecido sob a denominação de "fascinação do cristal"
como um meio de aumento da concentração e que dá um grande passo para o desenvolvimento
da faculdade de ser hipnotizado. Essa qualidade é tão particular e, em alguns
casos, se aproxima tanto da clarividência, que a gente pode dizer que lhe é idêntica, mas a
"fascinação do cristal" não acarreta, na maior parte das ocasiões, senão essa atividade
inconsciente que caracteriza o estado sonambúlico. Tomai qualquer superfície polida - -
um disco de prata, por exemplo, ou, o que é melhor, um cristal - pedi ao vosso paciente
que se assente, colocando-o diante dele e olhando-o durante cerca de um quarto de hora,
cada manhã e cada tarde, sem dele desviar a vista. Dizei-1he que espere assim, até que
uma imagem qualquer se lhe apareça ostentosa à vista.
A visão dos coisas no cristal. -Ainda que as doze primeiras sessões possam permanecer
sem nenhum resultado, a faculdade de vêr os objetos no cristal se desenvolve com o tempo
e a sua contemplação aumenta gradualmente o poder de vêr com perfeição o reflexo
das imagens pintados na sua superfície. Quando este poder se acha inteiramente desenvolvido,
ele se sente capaz de projetar à vontade a imagem de toda pessoa que ele deseja
ver. A semelhança desse poder com a clarividência é, às vezes, ilustrada de maneira empolgante,
quando o paciente vê não somente a pessoa que ele deseja ver, mas ainda, sob
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uma forma alegórica, o que a pessoa faz no momento da sessão- Ele pode, assim, ver
escritas sobre o cristal palavras em relação com o quadro e pode receber noticias telepáticas
do original do mesmo.
A hipnose depende da atenção e não da circulação do sangue. -Não é exato dizer-se que
a hipnose depende tanto da circulação que ela pode talvez ser produzida somente quando
a cabeça está fresca e quando o sangue deixou o cérebro, muito pelo contrário, a hipnose
produz-se, freqüentemente, no momento de um estado de congestão cerebral, quando
tudo permite pensar que o cérebro está cheio de sangue. É opinião minha que a hipnose
depende quase que inteiramente da atenção profunda do paciente, seja qual for a maneira
pela qual nos apoderamos dela. Por conseguinte, aconselho-vos que, além de outros métodos,
empregueis nos Vossos pacientes os da respiração muito lenta e profunda, de maneira
que se convençam de que, prestando toda a sua atenção a esta ação de respirar, passarão
tão facilmente para o estado hipnótico como se, em outro caso, a sua atenção estivesse
presa por objeto brilhante.
Método de indução ao sono pelo acréscimo do carbono no sistema. -O oposto desta teoria
é igualmente exato e, em muitos casos, pessoas que se negaram obstinadamente a ceder
por qualquer outro método, cairão numa hipnose profunda se as treinardes a suster
gradualmente sua respiração de modo que a torneio muito lenta e insuficiente para a suas
necessidades; determinareis nelas, destarte uma sensação de inquietação. Perguntar-meeis
porque alguns faquires indianos e homens santos conseguiram cair nos estados de
catalepsia que se parecem com o fenômeno; responder-vos-ei que eles desenvolveram em
si a arte da concentração até à perfeição, fixando a sua atenção sobre os fatos da respiração
e interceptando esta até o momento em que o sistema se torna saturado de ácido carbônico.
É um processo de envenenamento lento que, levado ao extremo, causaria algum
prejuízo ao corpo; mas se é empreendido sem nenhum receio ou ansiedade, o seu efeito
imediato é ir diminuindo a ação do coração, trazendo o torpor pela interceptação do oxigênio
do ar e produzindo, assim, um entorpecimento de que quase não se encontra paralelo
senão no caso em que entramos num quarto onde a atmosfera está sobrecarregada de
ácido carbônico. Notareis que tais casos são sempre seguidos de uma sensação de peso
que se transmuda em torpor. Este último estado e o último sono profundo se denominam
auto-inductos, quando são a conseqüência de um ato da vontade que tem por objeto tornar
lenta a respiração.
Conversão do auto-hipnotismo em hipnose própria. -Se se encontra um operador à mão,
cujas sugestões podem ser recebidas pelo paciente, o estado da auto-hipnose toma-se,
então, o estado de hipnose e o paciente obedece às sugestões do operador. Mas se este
último falha, o paciente permanece na condição de auto-hipnose até o momento em que
ele se decidir a acordar.
Meio para empregar a auto-sugestão. -Antes de pôr-se sob a influência, ele pode, desta
maneira, deliberar se dormirá uma hora ou duas. Ele pode fazer a si mesmo sugestões
semelhantes às que o operador poderia sugerir. Pode libertar-se de toda dor, tanto quanto
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este último poderia fazer. Não avaliará o fenômeno admirável que produzirá a sugestão
passada por outrem, mas ele pode curar-se de muitos incômodos de pouca monta e pode
positivamente curar-se do seu nervosismo, da sua insônia, da falta de confiança, da sua
memória defeituosa, da sua fadiga depois de um fraco exercício, dos seus maus hábitos,
etc. Ele pode, deste modo, fazer muito bem a si próprio, melhorando o seu caráter e a sua
saúde.
Método para provocar a fadiga muscular. -O método seguinte é importantíssimo para
produzir a hipnose num paciente que não parece influênciar-se pelos métodos ordinários.
Fazei-o manter-se de pé e dizei-lhe que respire longa e profundamente, que levante os
braços e os dobre na altura dos cotovelos, que sustenha a respiração por uns oito segundos;
dizei-lhe, em seguida, que, por efeito da sua vontade, tenha rígido e firme cada músculo
do seu corpo. Os braços, as pernas e as costas podem, assim, enrijecer-se enquanto
ele retém a sua respiração. Quando escoarem os oito segundos, ele deve afrouxar repentinamente
cada músculo do seu corpo e tomar outros oito segundos de descanso, respirando
vagarosa e profundamente pelo nariz. Fazei-Ihe, então, repetir o mesmo exercício supra
indicado, respirando outra vez profundamente e retendo a respiração por oito segundos,
durante os quais ele enrijece todos os músculos do seu corpo. Permiti-lhe que se
afrouxe de novo durante oito segundos e repeti esse exercício durante dez minutos. Ao
expirar esse lapso de tempo, ele se queixará de uma fadiga física e pronunciada, da qual
podereis tirar partido para fazê-lo assentar-se na poltrona e olhar para um objeto brilhante.
Quando os movimentos do seu coração volverem ao estado normal, não pararão ai, em
razão do trabalho que ele acaba de experimentar; o seu coração palpitará mais lentamente
que de costume e uma sensação de lassidão acompanhada de torpor seguir-se-á e o absorverá
por inteiro. Nesse momento, as Vossas sugestões verbais produzirão o efeito desejado,
efeito que não se teria produzido se o seu cérebro e o seu corpo tivessem ficado ativos
e isentos de todo cansaço.
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Lição XXI
Clarividência, o que é. -Entre os camponeses da Escócia e mais especialmente da Dinamarca,
não é raro encontrar-se pessoas, em cujas famílias o dom a que eles chamam de
segunda vista tem sido transmitido desde séculos. Segunda vista não é senão a segunda
denominação daquilo que agora chamamos clarividência e parece ser o reflexo do conhecimento
intuitivo que tem sido conferido a certos indivíduos, graças ao seu anormal estado
mental. Ainda que, a tal respeito, a clarividência seja assaz comum, ela pode, no entanto,
ser desenvolvida pela hipnose e muitas profecias admiráveis tem sido anunciadas
pelos pacientes clarividentes sob a influência hipnótica. Isto mostra, pois, que não se deve
confundir a força em si mesma com o poder de ler no espírito das pessoas presentes ou
das pessoas afastadas.
Diferença entre a clarividência e a transmissão do pensamento. -O que distingue a clarividência
da telepatia é que esta última não se ocupa senão das coisas que se deram ou
estão se dando no mesmo instante, pelo conhecimento das pessoas que estão em relação
com o paciente; enquanto a clarividência se ocupa mais particularmente da profecia ou da
predição de sucessos que estão ainda por vir.
Os fenômenos de clarividência são variados e maravilhosos até o extremo e quando se
vos der as instruções necessárias para produzirdes a clarividência nos melhores pacientes,
tomarei a liberdade de citar, entre os anais da história, um dos numerosos casos do poder
da clarividência concedido a seres humanos e aparentemente recusado a outros.
Como desenvolver a clarividência nos pacientes. -Para conseguirdes desenvolver a clarividência
nos pacientes, importa, antes de tudo, que façais uma boa seleção dos Vossos
melhores sonambulistas, porque tereis muito mais probabilidade de achar entre estes últimos
quem possa tornar-se clarividente do que naqueles que não caem senão nos casos
de hipnose muito ligeira. Se achardes um paciente que, ao despertar, não se lembre de
nenhum dos fatos que se têm passado durante o seu sono, que segue integralmente as
sugestões pós-hipnóticas e no qual podereis à vontade fazer passar o fenômeno da ilusão
dos sentidos, esse paciente poderá, pelo entrenamento, entrar nas condições mais profundas
da vista clara ou da clarividência. Semelhante pessoa será não somente capaz de produzir
os sucessos com uma precisão extraordinária, senão que poderá ainda dar uma súmula
exata das coisas que se passam ao longe, podendo aparentemente e à vontade lançar
o seu espírito à aventura, enquanto o seu corpo fica inativo sobre a cadeira.
Prova de clarividência. -Para fazerdes a experiência da clarividência no paciente, começai
por mergulha-lo num sono profundo, e então, estando a seu lado, dizei-lhe: "Afastaivos
cada vez mais, dormi profundamente e libertai o vosso espírito de todo embaraço
para permitirdes que viaje a seu bel prazer por onde lhe aprouver, com o fim de dar-vos
informações do que se passa em países onde nunca esteve". Nesse momento, tornai o
sono mais profundo, fazendo novas sugestões e dizei: "Contar-me-eis tudo o que virdes,
dir-me-eis tudo o que estais presenciando com os olhos do espírito no caminho que seguis.
Vou, agora, fazer-vos atravessar o mar e ides dar-me uma narração exata do que se
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está passando em minha casa, na Inglaterra, e uma descrição das pessoas e dos lugares
que visitardes. O espírito tem asas e ides imeditamente levantar o vôo. Agora atravessareis
o mar e chegareis; dizei-me onde estais e o que estais vendo".
Uma viagem de clarividência. -Deste modo, fareis, por assim dizer, passar por diante
dos olhos do vosso paciente um panorama da viagem que o seu espírito fizer, conforme o
vosso desejo. De maneira confusa, ele vai fazer-vos uma narração das coisas que se vê e
não poderá descreve-las perfeitamente senão depois de tentativas repetidas. Inteirai-vos
bem da evidência dos seus dizeres e não o desanimeis por uma palavra nem por um olhar,
criticando-o. Para chegar a desenvolver nele a clarividência, deveria fazer-lhe as sugestões
mais animadoras. Ele deve ler a tentação do valor do ato que está realizando e as
Vossas instruções deverão ser reforçadas por um aviso, a fim de fazer-lhe saber que não
há de repelir senão o que está vendo; e socorrei-o constantemente com os vossos conselhos.
Evitai o crítica Severa. -Neste caso, cumpre-vos pôr de parte toda obstrução e todo criticismo
particular a cada investigador. Não deveis esquecer que estais tratando, não com
um individuo normal, mas com um organismo sensível no mais alto grau, fortemente
acessível à menor suspeita e muito disposto a se opôr a toda injustiça. Não tereis muita
razão de desconfiar da honestidade dos pacientes que houverdes assim desenvolvido pelo
hipnotismo. É muito melhor tomar um paciente novo para desenvolvê-lo do que experimentar
com um profissional. No primeiro caso, obtereis verossimilmente informações
dignas de confiança, embora queira crer que a maior parte dos médiuns de profissão sejam
perfeitamente honestos na sua opinião e nas suas comunicações.
História autêntica de um fenômeno raro de clarividência. -A narração seguinte, representando
alguns fenômenos de clarividência que se reproduziram no ano de 1842, foi garantida
como autêntica pelo Rev. Leroy Sunderland, investigador bem conhecido; citamo-los
aqui não porque os fenômenos mencionados não tenham sido reproduzidos nos tempos
modernos, mas porque o próprio fato já não se encontra, hoje em dia, na prática e porque
me caiu às mãos de modo curiosíssimo. Depois de alguns pormenores dados sobre os
fenômenos do magnetismo, o autor prossegue:
"Ninguém, a não ser eu próprio, é capaz de acordá-la. Ela não poderá falar a ninguém, a
menos que eu consinta que o faça, ponde de antemão a terceira pessoa em contato com
ela pela junção das mãos.
Suspensão do sentido da audição. -"Ela não poderia ouvir senão a minha voz ou um
ruído feito por mim; ouvidir-se um tiro de espingarda a 30 centímetros da sua cabeça,
sem que ela manifestasse o menor sinal de haver percebido o som. Com os olhos fechados,
ela dirá exatamente quando eu como e quando bebo, quando deixo o meu quarto e
quando volto a ele. É bom lembrar-vos que nenhum de nós tinha sido testemunha de tal
coisa e não estava preparado para a maior parte destes fenômenos.
Transmissão do gosto. -"Uma noite, enquanto ela dormia assim, passaram-se maçãs,
uvas e nozes. Eu comia uma maçã, quando ela fez esta observação: "Estas maçãs estão
magnífícas". Tomei algumas uvas e perguntei-lhe o que eu estava comendo; respondeuVisite
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me sem se enganar. G. ofereceu-me vinagre que eu saboreava, quando ela exclamou:
"Que intentais fazer com esse líquido?" G. deu-me, em seguida açúcar, e assim por diante,
até que nos persuadimos de que tinha consciência de tudo quanto eu comia e saboreava.
Ela estava colocada numa posição tal que não poderia ver com seus olhos o que eu
comia, mesmo abrindo-os.
Transmissão da sensação. -"Descobrimos, em seguida, que embora ela própria fosse insensível
à dor corporal, experimentava, não obstante, cada dor que me era infligida. Supondo
que me picavam na mão, ela se lançava no mesmo instante para trás e esfregava-se
na mesma parte em que eu tinha sido picado. Se me puxavam pelos cabelos, ouvi-la-íeis
perguntar logo: "Quem me está puxando os cabelos?"
Transmissão do pensamento. -"Percebi, mais tarde, que ela era levada a falar de coisas
nas quais eu estava pensando no mesmo instante e, finalmente, numa noite em que púnhamos
à prova o seu estranho poder, pus um pedaço de maçã na boca, declarando:
"Como são boas as uvas que estou comendo!" e ela respondeu-me: "Não vos deis ao trabalho
de me enganar, pois conheço as vossas intenções e pensamentos; sim, conheço
exatamente cada um dos vossos pensamentos". "Pedi, então, a uma terceira pessoa que
escrevesse num pedaço de papel diversas questões que versavam sobre coisas que não a
interessavam e tais que ela não poderia naturalmente responder. Tomei, pois, o papel e,
assentando-me ao lado dela, fiz-lhe mentalmente cada pergunta, isto é, sem falar ou fazer
bulha. Quando eu ia fazer a mim mesmo estas perguntas, ela se põe a falar e a responder
às perguntas uma, após outras.
"Notai que não disse uma só palavra desde o momento em que recebi o papel até àquele
em que respondeu à última pergunta. "Por essas experiêncías e outras subseqüentes, ficamos
convencidos de que ela estava inteiramente consciente de tudo quanto se me passava
no espírito.
Vista do mecanismo interno da corpo. -"Uma noite em que eu me achava ligeiramente
endefluxado e com tosse, coloquei-a naquele estado. Perguntaram-lhe se podia curar-me
o defluxo, ao que ela respondeu: "Deveis prestar-lhe muita atenção para evitar que o defluxo
se estabeleça nos pulmões; porque estou vendo que eles estão inflamados". Fazendo-
1he outras perguntas, fiquei convencido de que ela via e conhecia o meu organismo
interno tanto quanto o dela. Chego, agora, a um fenômeno que parece dos mais extraordinários.
Quero referir-me à clarividência ou ao poder de ver o que te passa ao longe. Nesta
faculdade ou no exercício desta faculdade, ela me parece fazer progresso em cada sessão,
absolutamente como alguém que, pela prática, chegaste a aperfeiçoar-se em cada ação; as
nossas experiências ainda não estavam muito adiantadas no momento em que ela entrou a
cair por si mesma nesse sono.
Experiência de clarividência. -"Pode-se, entretanto, deduzir dai o bastante para provar
que ela seria capaz de dizer o que se estava passando num aposento pegado ou a uma
distância de quatro quilômetros; ora, assim sendo, por que não poderia ficar em estado de
fazê-lo a maior distância? Ao suas tentativas que, aliás, mostraram a evidência mais cabal
desse poder, podem ser relatados pela forma seguinte: O primo G. ou L. dirigia-se para o
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aposento contigo e desarranjava os móveis, virava a mesa, punha as cadeiras sobre a
cama e fazia outras modificações na posição atual das coisas. Pedindo-lhe que olhasse
para aquele aposento, ela exclamava: "Por que aquelas cadeiras estão sobre a cama? Por
que se acham em semelhante desordem aquelas coisas?" Interrogada mais atentamente,
ela descrevia a situação exata das coisas. Enviei de novo o seu espírito ao meu quarto,
situado no hotel da cidade baixa, distante cerca de quatro quilômetros, e ela nos pintou o
seu conteúdo, dando-nos até a descrição de um quadro que estava dependurado na parede.
Ela nunca tinha posto os pés naquele aposento. "Muitas tentativas desta natureza nos
demostraram que ela possui, de alguma sorte, consciência de coisas de que nunca havia
recebido percepção natural pelos sentidos. Em ocasiões repetidas, ela me informou do
estado das coisas na casa de meu pai e na do capitão W.; se ai houvesse estado, ela não
teria pintado da maneira mais natural. Entretanto, como não tinhamos tomado disposições
para nos assegurarmos da veracidade dos seus dizeres, não podiamos estar perfeitamente
certos do que ela avançava.
Viagem da alma. -"Entretanto, na véspera do Natal, mandei-lhe que fosse à casa de WComeçou
desde logo pela forma seguinte: "Almira está doente". Quando lhe perguntaram
se essa pessoa, mencionada estava muito doente, respondeu: "tia tem um defluxo e alguma
febre, mas vai melhor e não se acha tão doente como a principio julguei". Perguntada
sobre o que estavam fazendo as outras pessoas da casa, replicou: "O sr. W. pai está assentado
ao pé do fogo, tirou os sapatos e está aquecendo os pés. A sra. W. mãe está assentada
junto ao fogo e tem o pequerrucho nos braços- Elisa está lá em cima, prestes a
vestir-se ou a despir-se". Naquele momento, podiam ser nove horas da noite.
"Nunca indaguei a fim de saber se tudo isso era exato ou não, mas recebi uma carta de
minha mãe, a 7 ou 8 de Janeiro, datada de 24 de Dezembro, véspera do Natal, na qual ela
me dizia: "Almira teve um ligeiro acesso de febre acompanhada de inflamação, mas
acha-se melhor agora". A uma pergunta que lhe foi feita a fim de saber se ela tinha visto
tais coisas, respondeu: "Não me parece have-1a visto com os meus olhos, mas eu as conheço.
Como eu as conheço é que não posso dizer".
Estado lúcido. -Tais foram os fenômenos provocados numa paciente sensível, sob a influência
da hipnose. Os clarividentes possuem outra qualidade particular, aquela que se
chama a faculdade de poder diagnosticar uma moléstia pelo conhecimento espiritual A
esta condição tem-se denominado lucidez e, em certa época, consideravam-na como sendo
um resultado da hipnose prolongada. Não a tenho encontrado senão raramente, mas
nem por isso é menos verídica e inexplicável, conforme a teoria da sugestão simples.
Quando o paciente se acha mergulhado num sono profundo hipnótico e quando o fazeis
passar desse estado para aquele que dá o Poder da clarividência, ele é freqüentemente
capaz de ver, com a sua vista espiritual, os orgãos interno do corpo e de diagnosticar a
moléstia por meio desta intuição maior. Se, por exemplo, lhe pedis que vos examine e vos
diga o que tendes, ele responderá mais ou menos o seguinte: "Eu vejo distintamente o
Vosso cérebro"; vejo o vosso coração", "parece estar mais volumoso", ou "ele se me afigura
normal". "Estou vendo os vossos pulmões, um deles está perfurado; suponho que
está afetado da tuberculose".
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Diagnóstico pela clarividência. -Deste modo ele passará em revista todos os órgãos do
corpo e, posto que a vossa credulidade não seja obrigada a aceitar tudo quanto os vossos
pacientes vos digam, talvez encontrareis algum fenômeno que tenha a aparência de revelação
e que não possais vo-lo explicar.
Tende em conta a indicação que vos é dada, porque é, talvez, a única entre as demais
que melhor vos compensará o vosso trabalho.
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Lição XXII
Cura do vício da embriaguez pelo hipnotismo. -Para instruir estas lições, referi-me à cura
de certas moléstias, tais como a dor de cabeça, o reumatismo, o medo, etc. O emprego
mais importante que nesse sentido se pode fazer é o de corrigir o vício da embriaguez e o
hábito das drogas. O seu poder, nestes casos, está fora de dúvida e ainda que exista hoje,
um grande número de curas chamadas do alcoolismo, da morfina e da cocaína, se- lhes
analisamos e lhes sondamos as bases, reconhecemos que consistem inteiramente em injeções
subcutâneas de estricnina, atropina, hiosciamina, canhamos da India ou alguns outros
líquidos excitantes e aumentados pela impressão constante feita no espírito do doente,
levando-o a crer que ele será para sempre curado dos seus maus costumes pelos tratamentos
que lhe fazem suportar.
Sofisma do tratamento material. -Dando um pouco mais de extensão à análise desses
processos não tardaremos a ver que os remédios empregados são puros tônicos dos nervos
e que a cura de um desses hábitos não é produzida senão pela ação mental do paciente,
segundo as sugestões que lhe foram dadas no estado de vigília. Há uma verdade que
nenhum prático pode contradizer, e é que a cura de um hábito contraído deve ser psicológica.
O costume em si mesmo é proveniente de uma ação mental. Não pode ser cortado à
faca; não é tangível. Seja qual for o hábito contraído, ele é proveniente do espírito e não
pode ser curado senão pelo espírito e como espírito. Esta asserção destroi todos os argumentos
possíveis. É uma verdade evidente por si mesma e não pode ser refutada. O que a
ação mental ocasionou não será dissipado senão pela ação mental. O desejo imperioso
que o espírito fez nascer e que alimentou, não pode ser assenhoreado e dissolvido senão
pelo espírito.
Meio de curar a embriaguez. -É necessário que vos aproveiteis do sono profundo de um
alcoólatra para dar-lhe sugestões muito enfáticas e importa que elas sejam muito positivas
e fortificantes: Deveis proceder às sugestões pela forma seguinte:
"Possuis uma força de que nunca vos servistes para ajudar-vos a vos desembaraçar dessa
necessidade imperiosa. Essa força ou esse poder estão desde agora chamados a agir e
já não vos sentireis incapaz de lutar contra esse desejo ardente dos estimulantes que de
vós se apodera. Para o futuro não tomareis a sentir nenhum desejo para o álcool. A Vossa
vida não tem sido senão a de um homem que se tomou inteiramente escravo do seu cérebro.
Desde agora estareis livre dessa servidão. Ides reconhecer que a força de vontade que
possuis está de todo prestes a servir-vos e vos tomareis um homem, com toda a sua força
e interesse. A supressão do vosso excitante não vos ocasionará nenhuma dor. Fortificarvos-
eis dia por dia e tor-vos-eis menos nervoso, toda a vossa compleição recuperará a
saúde e o vigor primitivo".
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Meios empregados para essas curas. -Dai ao paciente, na primeira semana, um tratamento
bicotidiano; na semana seguinte, bastará um tratamento cotidiano. Será bom continuar
até o fim do mês, para obter uma cura completa. Muito naturalmente e desde o começo
da aplicação do tratamento, tereis de suprimir-lhe toda sorte de estimulantes e deveis,
durante o seu sono, por todos os vossos meios em ação para fazer-lhe ter horror e
aversão ao álcool.
Hábito da morfina e da Cocaína. -É necessário seguir o tratamento para curar o hábito
do ópio e da cocaína, mas importa recordar que, destes últimos casos, o uso dessas drogas
afeta invariavelmente o cérebro, até tomá-lo enganador e pérfido. Não se pode crer na
narração, mesmo juramentada de alguém que tenha o hábito da cocaína ou da morfina. O
senso moral está geralmente pervertido e a percepção dos princípios do bem e do mal
parece estar obscurecida do paciente por um egoísmo colossal. É necessário portanto,
desde o primeiro tratamento, fazer desaparecer a morfina e a cocaína. Não há tergiversar
Perigo das curas pelos anúncios -A maior parte das curas do uso da morfína anunciadas
com grande dispêndio de preconício nos jornais consiste na administração, por pequenas
drogas, de morfina combinada com outras drogas. O paciente exagera muito a angústia
do seu corpo e do espírito pelos temores que experimentará e, às vezes é bom, antes de
tratar de provocar o sistema nervoso e permitir-lhe um sono profundo. Para inteirar-vos
dos maravilhosos efeitos que produz a imaginação sobre o paciente, basta dizer-vos que
quando lhe houverdes feito tomar uma ou duas vezes desse sulfonal, é inútil continuar-lhe
o emprego, e se quereis substitui-lo por um pó inocente e insípido, derramando-o, na sua
presença, num copo com água, dizendo-lhe que ele produzirá um efeito calmante tão
pronto e pedindo-lhe que se deixe tornar a adormecer profundamente, ele acreditará que
está tomando outra dose de sulfonal e o efeito dessa crença exercerá uma tal ação sobre o
sistema nervoso que logo se tornará passivo e tranqüilo.
Filosofia da "pílula" de pão. -O poder da "pílula" de pão que os doutores administram
aos seus doentes como um placebo é assim explicado: -A “pílula” não exerce naturalmente
nenhum efeito por si mesma, mas sendo suportada e reforçada pela imaginação do
paciente o efeito que ela produz é o que os doutores desejam que ela preste.
A eletricidade considerada como um adjuvante. -Na cura do uso das drogas pelas sugestões
hipnóticas, aconselharei perfeitamente o emprego das correntes elétricas médias
combinadas com a sugestão, como um bom meio para produzir um bom sono profundo.
Casos se apresentam, às vezes em que o paciente não julga a sugestão verbal suficiente
para curá-lo dos seus males; Desse momento é que a eletricidade vem reforçar e fortificar
a sugestão. Por mais simples que vos possam parecer os meios a empregar, não cometais
nunca o erro de os desprezar, porque eles impressionam sempre a imaginação do doente.
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Lição XXIII
Como acordar o paciente. -Deveis acordar sempre os vossos pacientes, empregando o
método que consiste em contar gradualmente: "um, dois, três, despertai-vos completamente".
Não o desperteis dando-lhe palmadas ou tocando-lhe no rosto ou em qualquer
outra parte do corpo. O efeito produzido sobre os seus nervos leria o mesmo que se acordásseis
repentinamente uma pessoa que estivesse dormindo naturalmente, lançando-lhe
água fria no rosto. Dai-lhe tempo de voltar gradualmente das profundezas da semiconsciência
à vida regular. Alguns pacientes profundamente adormecidos ficam deslumbrados
e estonteados durante alguns momentos, depois do seu despertar.
Passes empregados para acordá-lo. -Basta simplesmente permanecer assentado alguns
instantes na poltrona, fazendo-lhe com a mão ligeiros passes desde o queixo até à fronte,
assegurando-lhe que o efeito está prestes a acabar-se e que alguns momentos depois se
adiará muito bem.
Fazei passar sempre as alucinações. -No caso em que houverdes provocado ilusões e
alucinações nos pacientes, tende sempre muito cuidado em faze-1a desaparecer logo que
a experiência estiver terminada. Vigiai que as impressões que produzistes sobre o espírito
dos vossos pacientes no decorrer das vossas experiências, nele não fiquem inexplicadas.
Dai contra sugestões fortes e positivas e, para conseguir produzi-las, fazei recair os vossos
pacientes num sono profundo. Afirmai-lhe que ele é forte e muito sadio, livre de toda
neurose que as idéias de que ele foi impregnado durante o sono precedente estão agora e
para todo o sempre apagadas no seu espírito e que, logo que esteja acordado, não sentirá
nenhum padecimento proveniente dessas alucinações.
Auto-hipnose involuntária. -Notareis que muitos dos vossos pacientes se tomam tão interessados
no processo de que usais para adormece-los, que caem por si mesmos em estado
de hipnose no decorrer do dia. Haveis de ser chamados, algumas vezes, a deixar a vossa
casa para ir acordar um doente sobre quem atuastes naquele dia, porém que, por si
mesmo, caiu no estado comatoso de que só vos podeis retira-lo, acordando-o.
Ação de fazer passar esta tendência. -Se sois chamado para um caso semelhante, aproveitai
a ocasião, antes de despertar o vosso paciente, para fazer sugestões mais enfáticas,
a fim de que não possa nunca, por si mesmo, ter a faculdade de cair num estado de sono
hipnótico, a menos que não o informeis de que é Vossa intenção que atue assim. Esta
precaução será amplamente suficiente para guarda-lo contra toda a reprodução deste incidente.
Maneira de imunizar o paciente. -Alguns pacientes, que têm sido muitas vezes hipnotizados,
se tornam tão suscetíveis às influências que lhe imprimem uma atitude negativa e,
na sua vida diária, se acham em perigo de serem hipnotizados por operadores irresponsáveis.
Deveis sempre imunizar os vossos pacientes, afirmando-lhes positivamente que, a
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não serdes vós, ninguém tem o poder de hipnotiza-los. Fazei esta sugestão com ênfase e
de maneira muito positiva, repetindo-a no fim de cada sessão a fim de fazer com que o
paciente sempre se aproveite dela. Não procureis nunca provocar a hipnose quando vos
sentirdes muito cansado ou numa situação de espírito muito abatido. Se vosso paciente é
muito sensível, ele receberá telepaticamente o vosso estado de espírito e o resultado não
será bom.
A provocação da hipnose não Cansa nunca. -Não achareis que a ação de hipnotizar freqüentemente
possa conduzir ao esgotamento das Vossas próprias forças. O poder se desenvolve
com o uso, e embora, no começo, não seja conveniente fatigar-vos nesta prática,
vós podereis, em pouco tempo, adquirir a força de continuar durante várias horas, sem
experimentar nenhuma fadiga e a vossa saúde geral melhorará até de maneira clara e sensível.
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Lição XXIV
Pergunta. -Qual é a porcentagem das pessoas que podem ser hipnotizadas?
Resposta. -Todo e qualquer ser humano, são de espírito, pode ser hipnotizado, assim
como uma grande parte dos que não se acham sãos de espírito, como os alienados. Alguns
rapidamente, outros após experiências repetidas.
Pergunta. -O hipnotismo predispõe para o enfraquecimento da vontade?
Resposta. -Não, a menos que as experiências não sejam feitas para esse fim e reiteradas
durante a hipnose. Dever-se-iam sempre fazer contra-sugestões a fim de que o paciente
possa ter confiança no aumento da determinação do interesse, de uma concentração melhor,
de uma individualidade mais poderosa, de uma confiança maior em si mesmo; desta
maneira e pela força da sugestão, o hipnotismo fortifica a vontade em vez de enfraquecela.
Pergunta. -Quanto tempo a influência pode durar desde que o paciente está acordado?
Resposta. -Se tem sido hipnotizado contra a sua vontade por um operador sem escrúpulos,
é que pode também ser hipnotizado por alguém que entenda do negócio e a influência
do mal ficará para sempre removida. Somente pessoas de uma sensibilidade extrema
é que podem deixar-se magnetizar sempre, contra a sua vontade. Este caso não se
apresenta muitas vezes e, por conseqüência, é extraordinário.
Pergunta. -Que proteção pode ter uma senhora hipnotizada contra um operador privado
de escrúpulos?
Resposta. -A proteção que o seu regresso instantâneo à consciência lhe poder dar. O
operador não pode vedar que a paciente acorde. Seja qual for a forma imperativa que ele
dê aos seus mandamentos, ela pode despertar-se a despeito das suas objeções e agirá
sempre assim, se, um perigo real a ameaça.
Pergunta. -Suponha que um paciente seja hipnotizado e que se lhe dê como sugestão o
não poder ele lembrar-se do seu nome, ao acordar! Figuremos, agora, que o operador
desapareça de propósito; quanto tempo a memória permanecerá afetada ?
Resposta. -Isso depende dos indivíduos. A memória permanece, algumas vezes afetada
durante dia e meio; porém, as mais das vezes não se mantém senão até o momento em
que alguém agite essa memória adormecida.
Conclusão. -Não se pode avaliar em toda a justeza a importância do hipnotismo. Ele
pode curar moléstias nervosas, dores e perturbações intelectuais. Pode dissipar a melancolia
negra implantada no espírito. Por sua ação, as memórias empobrecidas para sempre
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podem tomar-se brilhantes como se tivessem sempre gozado dessa faculdade. Pode,
como analgésico, substituir a morfina, se cai nas mãos de um operador competente. Pode
reduzir e até prevenir as dores da parturição, tão bem que as conseqüências da maternidade
não podem, por mais tempo, ocasionar receios.
Ele pode precipitar a ação do espírito e desenvolver qualidades que tem sempre permanecido
no estado latente. Pode converter a preguiça em amor ao trabalho, a desobediência
em obediência, a ingratidão e desonestidade em deferência para com os outros. Pode curar
costumes tais como o hábito da morfina, da cocaína e dos licores fortes. E agora e
para sempre o próprio remédio para modifícar e corrigir os seus defeitos. Enfim, ele é
assaz suficiente para revelar ao homem os mistérios do espírito e lhe dar o conhecimento
positivo da vida de além-túmulo.
O hipnotismo nos fornece todas essas vantagens, por isso, quando em presença dessas
maravilhas, nos aparece menor o perigo possível da sua aplicação errônea por parte daqueles
que são incapazes de adquirir o conhecimento do seu poder! O plano mais sábio é
o derramar luz sobre todos os fatos. Quando uma pessoa souber porque e como o hipnotismo
pode ser perigoso, a metade de seus perigos será abolida. Na prática do hipnotismo,
não é difícil achar homens, cujos móveis são puros e cujo fim é somente nobre e em vista
do bem.
O hipnotismo empregado por um pai sobre seu filho, por um marido em sua mulher, dá
invariavelmente resultados benéficos.
O hipnotismo por si mesmo não é mau. O mal, se existe, reside no coração dos homens.